Yesca Ciudad Real

[Toledo] Homenaje a María Pacheco y la Resistencia Comunera

2012-01-28T04:33:00.000-08:00

Un año más, desde Izquierda Castellana y Yesca salimos a la calle a celebrar un Homenaje a María Pacheco y la Resistencia Comunera en Toledo, porque estamos haciendo nuestra historia, rescatando nuestros referentes de lucha y dignidad.

La Rebelión de las Comunidades es un referente clave, es nuestra primera revolución, nuestra primera organización en lo político, lo social, lo económico, que tiene como sujeto político a Castilla desde
un proyecto que pretende dar respuestas a sus necesidades y problemas.

Dentro de este fundamental hecho histórico para el pueblo trabajador castellano, hay que destacar la heroica resistencia de Toledo y el papel de las mujeres, donde destaca María Pacheco, “la leona de
Castilla”.

La historia la escriben los vencedores, se suele decir. La historia oficial, impuesta, nos cuenta la versión de éstos, la versión de los imperios, de los reyes, de los dictadores, de los hombres. Es la historia de quienes nos oprimen, nos explotan, nos discriminan, nos reprimen…. imponiéndonos cómo hemos de vivir y cómo y qué hemos de recordar, como base de usurpación de un futuro digno para nuestro pueblo.

Tenemos el deber de “hacer historia”, de llevar a cabo la transformación social, el cambio de régimen económico, de modo de producción, de sistema político, que es necesario y posible, y más hoy en el contexto de crisis económica, política, social, institucional que atraviesa al Estado Español.

También debemos de llevar a cabo la construcción de nuestra historia, de nuestros referentes como pueblo, conocerlos, transmitirlos, construir nuestra memoria como requisito de construcción de futuro. Sino, la historia la escribirán los vencedores y sola y exclusivamente ellos contribuyendo a que el mundo sea todavía más de su propiedad.

Después de la dura derrota militar en Villalar de los Comuneros el 23 de abril de 1521, en Toledo durante varios meses, hasta febrero de 1522 y con Maria Pacheco a la cabeza, continuaron resistiendo al ejército imperial, continuaron sosteniendo que “nadie es más que nadie”, “que el pueblo mande sobre el rey”, “que común es el sol y el viento, común ha de ser la tierra”, “que castilla se pertenece, a
nadie ha de pertenecer”.

Aquí comienza un hilo rojo, y roji-negro y morado, de la historia de Castilla. Hoy es tarea de las y los toledanos mantener ese hilo, seguir resistiendo y construyendo alternativas a la falta de futuro digno
para nuestros pueblos, ante la precariedad, los despidos, los ERE y los desahucios que tenemos encima, ante la discriminación y violencia machista, ante el hecho de que pretenden que la crisis la paguemos las y los trabajadores, en lugar de sus responsables: los capitalistas, rebelarnos ante la corrupción y especulación que la clase política tolera y ejerce, ante la falta de soberanía y de un proyecto para Castilla que debemos reivindicar y construir entre todas y todos.

En la Historia oficial, esa historia de los vencedores, las mujeres hemos sido una de las grandes excluidas. No es sólo que estemos omitidas en los libros de historia, sino que fundamentalmente,
trataron de que estuviéramos omitidas en los diferentes momentos que esos libros nos narran.

Es clave destacar el papel que jugo María Pacheco, una mujer rebelde, indómita, en el siglo XVI….es necesario rescatarla del exilio y silencio que impusieron para el final de sus días, que el rugido de”
la Leona” siga resonando en l@s comuner@s del siglo XXI.

Hemos de preguntarnos sobre todas las marías pachecos, cuyos nombres no llegarán hasta nuestros oídos hoy, que junto a ella participaron en la Rebelión de las Comunidades, esas otras que lucharon en los motines del Pan del siglo XIX o en la resistencia antifascista del siglo XX, en los
Batallones comuneros de la Guerra Civil…. En todas las marías pachecos que trabajamos hoy por la justicia social, por el derecho a decidir sobre nuestro cuerpo, contra la violencia machista, por una Castilla comunera, por la ruptura democrática, contra la monarquía, por la solidaridad entre pueblos…

Al igual que las mujeres, los pueblos oprimidos, la clase trabajadora, somos suprimidos de la Historia, y si se “cuela” algo, será desde la “versión oficial” capitalista, patriarcal, imperialista, que oprime a
los pueblos.

A través de la figura de María Pacheco, podemos homenajear y reconstruir la historia de las mujeres, de un pueblo en oposición al proyecto imperial, del legítimo derecho y la práctica a la rebelión contra las imposiciones y el mal gobierno, de experiencias de autoorganización y lucha en Castilla. Conocer la historia de aquellas leonas y leones que deben estar en nuestra memoria colectiva de pueblo
trabajador castellano para llevar a cabo una nueva Rebelión Comunera.

¡Hagamos nuestra historia!

Izquierda Castellana
Yesca

[Madrid] Fotos y crónica de la manifestación contra la Constitución española y monárquica

2011-12-08T08:50:00.000-08:00

Entorno a 3000 personas se manifestaron en Madrid en contra de la Constitución monárquica y capitalista. La denuncia y rechazo de dicho documento es el motivo de nuestra presencia en esta manifestación. A escaso metros de donde diversos políticos celebraban ésta, miles de personas venidas desde distintos lugares de la capital madrileña gritaban contra una Constitución impuesta a la juventud castellana, que no es para nosotros/as más que una cadena que nos ahoga y que busca llevar a la confrontación con aquellos pueblos cuyos procesos revolucionarios están más avanzados. Una cadena que nos impone una Constitución a la que se aferran los fundamentalistas de ésta, como un libro inmutable y sagrado a la hora de reprimir los derechos fundamentales de los pueblos y sus trabajadores, pero que no dudan en cambiar o modificar cuando les interesa, como vimos en la última reforma.

Por ello desde Yesca, denunciamos de un modo visual, con unos jóvenes presos que sufren la losa constitucional. Que si bien tiene algunos mínimos aspectos positivos en la teoría, como el derecho a una vivienda, en la práctica no es más que una losa que recae sobre nuestras espaldas y con la que ya nos hemos cansado de cargar. Una losa que nos hace vivir encadenados a una Constitución que no votamos y de la que no nos sentimos participes. Una Constitución que fue aprobada bajo el miedo y en un proceso en el que no se tuvo en cuenta los intereses del pueblo. Una constitución que en la práctica se utiliza para mantener el status quo y tachar de violento o terrorista a todo aquel que se opone a ella.

Por eso hoy ante este día nos preguntamos ¿Democracia dónde? ¿Terrorista quién?

Y exigimos y reclamamos que nadie es más que nadie y que vuelva al común del pueblo lo que del pueblo saliera.

¡No a la constitución española y monárquica impuesta a la juventud castellana!

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

25 de Noviembre ¡No permitiremos que nuestras hijas nazcan esclavas!

2011-11-23T13:52:00.000-08:00

María, 8 años, crece en una familia en que la madre y la abuela no opinan en las discusiones sobre temas públicos o políticos. Cristina, 15 años, tiene que volver a casa antes que su hermano varón y disfruta de menos libertades que éste. Eva, 18 años, dedica gran parte de su tiempo libre a cuidar su imagen para agradar a su pareja. Belén, 25 años, con un sueldo inferior al de sus compañeros tiene que aguantar el acoso sexual de su jefe. Alicia, 35 años, compatibiliza su trabajo con el cuidado de la casa, los niños y los padres de su marido. Elisa, 38 años, es forzada sexualmente por su pareja. Laura, 40 años, ha aguantado la primera bofetada de su marido. Libertad, 42 años, otra mujer asesinada en un acto de violencia machista.

Seguramente si nos preguntaran qué nos viene a la cabeza al pensar en la expresión “violencia machista” o “violencia de género” muchas y muchos de nosotros daríamos una respuesta similar a la de los dos o tres últimos casos de la lista -aquí ficticios, pero no por ello irreales-. Se trata de casos que han ocupado las aperturas de los noticiarios con más audiencia y llenado las páginas de los periódicos más leídos. Como si de algo ajeno se tratara, a menudo tomamos relativa conciencia sobre estos hechos a través de titulares rimbombantes que nos los presentan como sucesos puntuales y totalmente desconectados de las realidades cotidianas. Frente a esto, otra lectura es posible.

Lejos de ser algo eventual y alejado, las palizas, violaciones y asesinatos contra mujeres con el único motivo -si es que puede ser llamado motivo- de su género constituyen solamente la punta del iceberg. Se erigen en la más contundente expresión de un sistema patriarcal que ejerce continuamente miles de violencias y agresiones hacia una generosa mitad de su población: la femenina. Es por ello que cabe decir que no sólo duelen los golpes, que no sólo los golpes son violencia. O lo que vendría a ser lo mismo, que el sistema patriarcal condiciona brutalmente tanto a las mujeres como esclavas/dominadas, como a los hombres como esclavizadores/dominantes, aunque no haya golpes.

Sin olvidar a todas aquellas mujeres que han sido asesinadas, violadas o torturadas; e incluso en el acto de recordarlas para evitar que se repita su misma historia, queremos denunciar hoy aquí las múltiples agresiones a que estamos sometidas diariamente todas las mujeres. Se trata de decir alto y claro de una vez que no son ni manías de unas pocas, ni pequeños hechos sin importancia, sino el origen de esas violencias que sí se leen en los periódicos. Queremos poner de relieve que esos pequeños gestos son el primer escalón de un continuo de violencias patriarcales de cuyo estadio más alto sí somos conscientes todas y todos.

En este sentido podríamos hablar de violencias y agresiones en todos o casi todos los ámbitos vitales de la mayoría de las mujeres. Este amplio abanico incluye las experiencias más cotidianas en todos los sentidos: desde la feminización del paro y las condiciones laborales precarias – agudizada además por la crisis del sistema capitalista-, el problema de la doble jornada laboral, hasta las microviolencias en pareja, pasando por los usos no inclusivos del lenguaje, la relegación de las mujeres a lo doméstico/privado con respecto a lo público -acentuada especialmente en aspectos como la desigual posesión de espacios como las calles o la nocturnidad o la inexistencia de una coeducación real-, y un larguísimo etcétera que haría alargar estas líneas hasta el infinito.

Un ejemplo a destacar de lo anterior, por ser especialmente ilustrativo, es el concerniente al derecho de las mujeres al control sobre el propio cuerpo. Supuestamente existe una ley garante de este derecho mediante el aborto, si bien no totalmente libre, sí completamente gratuito. Ahora bien, nos encontramos ante una realidad en que un gran número de mujeres castellanas se enfrenta a la denegación fáctica del derecho al aborto. En esta situación se encuentran las mujeres de Castilla sur que son externalizadas a clínicas privadas bajo el pretexto de la objeción de conciencia de los profesionales; una vez allí, las clínicas se niegan ejecutar el aborto de manera gratuita alegando el impago por parte de la seguridad social. En otros casos, como son las provincias de La Rioja, León, Salamanca, Segovia y Soria las usuarias son derivadas a otras provincias por los servicios públicos. En añadidura a lo anterior, las mujeres que finalmente deciden ejercer su derecho a la interrupción del embarazo son obligadas a leer ciertos documentos en contra de esta práctica.

Vemos en este ejemplo, como en cualquiera de los anteriores, una clara demostración de cómo un sinnúmero de agresiones contra una mujer por el hecho de ser mujer pueden tener perfecta cabida dentro de la normalidad de un sistema patriarcal. Nos encontramos ante la demostración de cómo agresiones de todo tipo – físicas, coercitivas, etc.- se insertan en lo que es legal y/o habitual para nuestra realidad social quedando invisibilizado su carácter violento y sexista.

Ante semejante situación creemos que ha llegado el momento de decir ¡basta! No queremos más mujeres muertas ni torturadas, ni tampoco humilladas, discriminadas ni relegadas. Y creemos también que ha llegado el momento de saber que podemos decir basta. De creernos de una vez que si ningún sistema de dominación ha conseguido mantenerse en el poder por la sola coacción, tampoco el patriarcado nos va a poder mantener atadas si nosotras nos levantamos. No existe opción digna de futuro que no pase por tomar nuestros cuerpos y nuestras vidas, nuestras calles y nuestros barrios. Ha llegado la hora de luchar, porque no vamos a tolerar ni una agresión más. ¡Nuestra yesca también arderá! Si Castilla no es feminista, tampoco podrá ser comunera.

Castilla en cifras:

En 2009 en toda Castilla 2.054 mujeres sufrieron delitos contra su libertad sexual. 33.329 fueron las denuncias interpuestas por violencia de género. Y 7 las mujeres asesinadas. Por desgracia estos datos no varían mucho de un año a otro.

En 2010 14 fueron las mujeres asesinadas a manos de sus parejas o exparejas. 10.271 fueron las órdenes de protección aprobadas, y 33.178 las denuncias presentadas por violencia de género.

Y en lo que va de año 2011 10 mujeres han sido asesinadas por sus parejas o exparejas. En el primer trimestre del año los datos que aparecen muestran 1605 las órdenes de protección aprobadas y 7879 las denuncias interpuestas por violencia de género.

Encontrar estos datos es relativamente complicado, pues estas informaciones no fluyen con normalidad. La no difusión de estos datos no es o no puede ser casual, sino la estrategia y vergüenza de los poderosos, a los cuáles no les interesa que el pueblo conozca las miserias del patriarcado en nuestro pueblo. Así como mencionar cuántas agresiones dentro de la violencia de género, no son denunciadas o incluso no son denunciables, así como cuántas no se consideran denuncias de violencia de género, como el caso de las denuncias de intento de violación computadas como agresiones comunes al no consumarse la agresión sexual.

Porque las mujeres, ellas, nosotras, somos pueblo, ¡NO PERMITIREMOS QUE NUESTRAS HIJAS NAZCAN ESCLAVAS!

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

MODIFICACIÓN DE LAS JORNADAS ANTIFASCISTAS 11

2011-11-23T08:45:00.001-08:00

EL CAMPEONATO DE FÚTBOL SE TRASLADA A CIUDAD REAL, SE MANTIENE LA MISMA HORA DE INICIO DE LA ACTIVIDAD Y LA FECHA, UN SALUDO Y PERDONEN POR LA MODIFICACIÓN.

2011-11-10T09:55:00.001-08:00

Ante el proceso electoral que ha dado comienzo para elegir un nuevo presidente del gobierno estatal y unas nuevas cortes, desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria , hacemos un llamamiento a adoptar una postura activa y crítica frente a estos comicios. No damos nuestro apoyo ni explícito ni tácito a ninguna de las candidaturas que concurren a estas elecciones, pero respetamos por otro lado todas aquellas candidaturas revolucionarias y rupturistas que han decidido participar.

Entendemos que en la coyuntura actual este proceso electoral no es más que un intento de lavado de cara del propio sistema español en particular, y político-económico en general. Estas elecciones no darán un cambio de poder real, ya que el centro de decisión de las políticas de los próximos cuatro años estará más cercano a las sedes del FMI, Banco Mundial y la OMC que al pueblo castellano. Las decisiones seguirán estando marcadas por el capital. Lo único que se producirá será un cambio de collar, ya que el capital será el que siga marcando la agenda política y continuará atentando contra nuestros derechos fundamentales como son el trabajo, la vivienda, la salud y la educación, nuevos objetivos de las políticas neoliberales. Esto es algo que en Castilla conocemos muy de cerca, ya que Madrid parece ser el laboratorio donde ensayar todas esas políticas antes de trasladarlas al conjunto del Estado.

Queremos remarcar también que estas elecciones tampoco traerán aparejado un aumento de la democracia, ya que aún sigue habiendo opciones políticas ilegalizadas, organizaciones juveniles ilegalizadas y perseguidas. Y por si fuera poco, las últimas reformas llevadas a cabo por los partidos de la élite españolista, han provocado un sobrecoste añadido a todas aquellas opciones políticas que no hayan obtenido anteriormente representación. Limitan así otra vez más, el número de candidaturas que pueden optar a presentarse y llegar a la ciudadanía.

Por otro lado, reformas de la constitución como la del pasado Agosto, a espaldas de la ciudadanía, desmontan todo el mito de una Constitución férrea e inamovible demostrando que la Constitución se puede reformar, pero sólo por y para algunas personas. Esto no hace más que demostrar que el actual estado de las autonomías y el marco Constitucional están agotados y no dejan otra salida que la ruptura con el mismo, ya que nuestros anhelos y deseos de justicia y libertad, ni caben ni cabrán en él.

Por todo esto, entendemos que en la actual coyuntura, la lucha se está desarrollando principalmente en las calles y en los centros de trabajo y de estudio. Por eso llamamos a la movilización, al apoyo de los sectores en lucha y muy especialmente de la educación, que como jóvenes nos atañe de primera mano. La lucha unitaria en todos los ámbitos es la que nos abrirá un nuevo futuro. No somos marionetas en manos de banqueros, somos jóvenes castellanas y castellanos que queremos un futuro digno para nuestro pueblo y para nuestras vidas. Y no nos queda otra opción que organizarnos y luchar.

El 20N, que no te engañen , ¡ya está todo el pescado vendido!

La lucha continua.

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

Noviembre antifascista.

2011-11-02T13:47:00.000-07:00

Actividades Noviembre

Para este mes,tendremos una gran Jornada antifascista de 5 al 26 de noviembre,Habrá charlas,vídeo-forum,manifestaciones incluso partidos de fútbol.(+info clic en título)

MANIFESTACIÓN 18N "LO LLAMAN DEMOCRACIA Y NO LO ES"

12 octubre ¡Nada que celebrar!

2011-10-13T06:07:00.000-07:00

Y ya es hora de decirlo bien alto y sin complejos: ¡Españolismo también es fascismo!

Quienes defienden a ultranza la unidad del estado español y niegan a Castilla su propia identidad como nación son los mismos que recortan descarada e impositivamente los derechos sociales que el pueblo trabajador ha consquistado a base de luchas y no poco sufrimiento.
Son los mismos que pretenden controlar el poder político y económico privatizando el sector público y dejándolo en manos del mercado. Cuando nos oponemos frontalmente a este proceso uniformador y centralista, la respuesta nos llega siempre en forma de represión, con la Audiencia Nacional a la cabeza como instrumento represivo que coarta la libertad de pensamiento y demuestra una vez más que su Democracia y su Constitución no son más que papel mojado; estas acciones evidencian la dudosa legitimidad del estado español y su monarquía.

Actualmente el PP se erige como el principal baluarte del españolismo con ataques tan grandes a la libertad como la privatización de la sanidad, educación y en general de cualquier servicio público. Tras las pasadas elecciones autonómicas y municipales, en las cuales dicho partido resultó en teoría vencedor (ya que la abstención consiguió los mismos resultados), los recortes en derechos y servicios sociales no se han hecho esperar.

Pero no sólo el PP es el artífice de estos recortes, su cómplice, el PSOE, un partido que se dice de izquierdas, y que a día de hoy se ha quitado la máscara por completo, va a abandonar una legislatura de casi 8 años marcada por una etapa inicial de falsas ayudas sociales, y una segunda etapa más propia de su línea oficial, marcada por ataques a la clase trabajadora y continuos coqueteos con la clase pudiente (banqueros, empresarios, etc). Mientras, obrer@s y estudiantes vemos nuestros derechos y libertades cada vez más reducidos (reforma laboral y de las pensiones, reformas del Código Penal con las que se pretende perseguir y amedrentar a aquellas personas que apostamos por la lucha política y social, y así un largo etc). A la vez podemos observar como se destinan ayudas a la banca para “reflotarla”, es decir, que cuando la banca ha estado obteniendo grandes beneficios, procedentes de las hipotecas y préstamos asfixiantes a las clases populares, dichos beneficios era impensable socializarlos; pero cuando han venido mal dadas (precisamente por la crisis que ellos mismos han provocado) las pérdidas si se socializan, y para más inri con un dinero público que luego dicen que es “insuficiente” para mantener los servicios básicos.

Vemos a diario como parte de la cultura e idiosincrasia castellana es olvidada en unos casos, o en otros mal llamada "cultura española". Desde Yesca dejamos claro que ese término es totalmente erróneo; no se puede basar una cultura en el expolio cultural a los diferentes pueblos que forman el estado español. Además, la cultura pertenece al pueblo y no a quién pretende usarla al servicio del poder.

Por otra parte tenemos la criminalización de movimientos sociales y políticos, con especial virulencia hacia las organizaciones independentistas, las cuales se han convertido en su bestia negra y que incluso son utilizadas como elemento de propaganda electoral, prometiendo ilegalizar, reprimir y encarcelar a sus miembros en caso de ser vencedores en las próximas elecciones, en definitiva, prometiendo silenciar miles de voces que claman por el socialismo y la independencia.

Todo esto viene apoyado por sus más fieles cómplices, los medios de desinformación (TV, prensa, radio…) que nos guían hacia el pensamiento único, señalando falsos culpables.

Para nosotr@s, jóvenes castellanistas y revolucionari@s, la represión, el paro, el imperialismo, la acción del neoliberalismo, el fascismo institucional... son razones que nos impulsan a seguir trabajando y nos reafirman en esta lucha.

Por esto y por mucho más, este 12 de Octubre queremos expresar nuestro más sincero rechazo a su estado imperialista, que no es sino una cárcel de pueblos; queremos despreciar un sistema creado por y para las clases pudientes y en contra de las clases populares y, por supuesto, oponernos frontalmente a celebrar el inicio del proceso colonialista sobre América y la masacre de sus nativos, acaecida hace 500 años a manos de los sanguinarios antecesores de quienes nos gobiernan a día de hoy con parecidas ideas.

Este 12 de Octubre, gritaremos tod@s a una sóla voz:¡QUE NO HAY NADA QUE CELEBRAR!

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

Madrid

Salamanca

Segovia

Valladolid

POR UN 12 DE OCTUBRE ANTI-IMPERIALISTA Y OBRERO

2011-10-09T06:25:00.001-07:00

¡¡El 12 de octubre no tenemos nada que celebrar!!!
El franquismo se encargó de inventar y conmemorar todo un día para reforzar ideológicamente la unidad de España y en recuerdo de los añorados tiempos imperiales; el inicio del expolio y saqueo de toda América Latina. Hoy día, los sucesivos gobiernos perpetúan esa herencia de reminiscencia fascista; del día de la raza se pasó al día de la hispanidad. El trasfondo político, histórico e ideológico sigue siendo el mismo.

Bajo el dudoso concepto de la "hispanidad" ese día se celebra el inicio del genocidio de la mayor parte de la población indígena de toda América. A partir de ese momento el imperio español impone a sangre y fuego un sistema que le permite dominar el territorio, al tiempo que intenta borrar toda cultura autóctona imponiendo la propia. El continente vivió tres siglos fundamentales en su historia; el exterminio de la gran parte de la población indígena, imposición de una cultura ajena y un sistema colonial expoliador.

Una vez expulsado el imperio español e iniciado los caminos de sus emancipaciones como pueblos sufrieron y sufren en la actualidad el ataque del imperialismo norteamericano y europeo. El dominio económico español no ha cesado en la zona y sigue ejerciéndose a través de empresas multinacionales (telefónica, BBVA, Banco Santander, REPSOL, etc) que operan en la zona y a las que el Estado español, a través de los distintos gobiernos, defiende ante posibles amenazas a sus intereses. A pesar de esto sigue viva la esperanza ya que hay innumerables ejemplos de pueblos que avanzan en alternativas antiimperialistas.

El 12 de octubre, es el día del colonialismo español, el gobierno, el ejército y los fascistas salen a la calle a conmemorar las viejas glorias en honor a una raza. Las concentraciones realizadas el 12 de octubre del año 2009 y 2010 en la ciudad de Toledo son buena prueba de la ideología fascista que se impone en la actualidad.

A pesar de todo, el sistema represivo burgués-monárquico no ha podido aniquilar la realidad plurinacional del estado español, que una y otra vez busca su propia expresión. Especial relevancia tiene este 12 de octubre, en la actualidad, se hace hincapié en la unidad de España y se incide también en la represión en todas sus formas y con todas sus fuerzas contra los/as que plantean romper y superar la monarquía franquista haciendo ver la necesidad de un cambio en el modelo de estado; en el que la República, el derecho a la autodeterminación y la profundización democrática sean la norma.

La Plataforma Antifascista Toledo llama a todas las organizaciones juveniles antifascistas, de izquierdas y revolucionarias que quieran romper con el pasado de manipulación histórica y la conmemoración del genocidio y estén decididas a forzar la ruptura democrática, a denunciar públicamente el contenido ideológico, y la manipulación histórica y política del 12 de octubre, día del colonialismo, basado en la conmemoración del racismo, el imperio, la imposición, el genocidio, el saqueo y el expolio.

¡FRENTE A LA BARBARIE CAPITALISTA Y EL IMPERIALISMO, UNIDAD Y LUCHA OBRERA!

Homenaje a los combatientes antifascistas.

2011-06-30T07:13:00.000-07:00

Aprender el ejemplo, forjar el futuro.

Sábado día 16 de Julio a las 20 horas.

(Valdepeñas, Cerro del Ángel, C.Real)

[Ciudad Real] Manifestación 1 de Mayo

2011-04-27T07:45:00.000-07:00

Manifestación: Ciudad Real 1 de Mayo

El trabajo revolucionario de la juventud hoy, la emancipación obrera del mañana. Unidad y lucha de clases.

Lugar: Plaza de las Terreras (Plz de la Inmaculada Concepción) a las 12h.

VILLALAR 2011 – IZQUIERDA CASTELLANA Y YESCA ACTIVIDADES Y CONCIERTOS

2011-04-04T04:06:00.000-07:00

PRECIO DE LOS CONCIERTOS:

VIERNES 22: ENTRADA 5 EUROS CON CONSUMICIÓN

SÁBADO 23: ENTRADA GRATUITA

//Charla 27/03/11// 8 de Marzo: Feminista, obrero y revolucionario.

2011-03-22T18:00:00.001-07:00

Ciudad Real, domingo 27 de Marzo a las 17h.

- 8 de Marzo: Feminista, obrero y revolucionario.

Para asistir: ciudadrealantifascista@gmail.com

Estudiar al movimiento obrero en la teoría y en la práctica, solo así podremos seguir desarrollando el feminismo revolucionario. Aplastar la línea burguesa, combatir al oportunismo y construir la revolución.

¡Contra el sistema capitalista patriarcal, lucha de clases!

Día de la Mujer Trabajadora.

2011-03-08T08:56:00.000-08:00

Hace ya cien años y por estas fechas se celebraba por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. Se reconocía, hace un siglo, el derecho de todas las mujeres obreras a luchar y a ser reconocidas en su lucha. Se establecía así un día para el homenaje a todas las luchadoras del pasado, así como un día para devenir las luchadoras de su presente.

Pasado un siglo, salimos a la calle para hacer escuchar nuestras y, a la vez, sus voces. Hoy, no olvidamos y aún guardamos en nuestra memoria colectiva, a todas aquellas -y también a algunos aquellos- con o sin nombre que lucharon y clamaron por la abolición de las desigualdades que enraízan en el género.

Pero este día no es ya sólo un homenaje. Sino que es también un decir y un hacer oír aunque a algunos les pese, que su lucha es la nuestra, y que ese patriarcado que tan bien se conjuga y pretende avanzar de la mano del capitalismo, a pesar de no estar vencido, está ya herido de muerte. Porque, si hoy es un día simbólico, aquello que simboliza es todos los pequeños pasos que todas y todos los que nos implicamos con esta lucha y la tomamos como nuestra, damos día a día, gesto a gesto.

No podemos olvidar, aunque sus estadísticas no dejen de intentar que creamos lo contrario, que cada pequeño atisbo de feminismo hiere y debilita en mayor o menor medida a este sistema patriarcal. Si bien es cierto que ese gigante herido que es la estructura patriarcal opresora -de la mano del sistema capitalista- sigue ahí agazapado; también lo es que ni nuestras acciones ni nuestros gestos son en vano.

No podemos aceptar, que ese gigante erigido a lo largo de los siglos sea inamovible. Si algo debemos a esas luchadoras, que a través de los tiempos han dignificado con su propia figura esa que hoy es nuestra lucha, es haberle tirado la primera piedra. Ahora es nuestro deber continuar ese quehacer hasta derrocarlo. Es nuestro deber denunciar que “lo que hay” no está bien. Pero también hacer saber que podemos cambiarlo.

Este es nuestro momento, nuestro tramo temporal que podemos hacer histórico. Hoy se da nuestro tiempo vacío que sólo nosotras y nosotros podemos llenar de acontecimientos. Establecer la igualdad de género es nuestra responsabilidad.

Provocar el giro necesario para ello, es nuestra única opción cuando aquello que perseguimos es la libertad social-colectiva que posibilite que cada una y cada uno interprete el papel de su vida, y no el rol marcado por el sistema.

Lo que hoy, sobretodo, queremos hacer ver, es que esta causa es la de todos. El sistema capitalista-patriarcal que sufrimos en Castilla, personificado en el yugo que representa el Estado Español, escribe día a día de forma bastante ajustada el guión de nuestras vidas. Nos niega la dignidad personal y colectiva tratando de borrar el legado de nuestro pueblo, así como oprimiendo nuestra lucha aquí y ahora. Pretende, así, que juguemos sus roles, bajo una máscara de falsa libertad democrática, que supuestamente nos hace a todos iguales en derechos.

Este sistema capitalista y patriarcal trata de encorsetarnos en sus esquemas generando en nuestra tierra una triple opresión: de clase, nacional y de género.
Pero el rol dominante también es impuesto. Al que domina le es negada tanto como al dominado una realidad paritaria. Que esta voz la oiga también aquel que domina en la ignorancia creyéndose libre, es también nuestra tarea.

Aprovechemos pues, este centenario, para hacer oír como una sola las voces de todas las obreras que han luchado no sólo desde entonces, sino a lo largo de la historia y desde todos los rincones del mundo, junto a las voces que no sólo hoy, sino en la cotidianidad de nuestras vidas continuamos avanzando hacia la dignificación de la mujer en tanto que mujer, y no como encajada en unos patrones creados e impuestos.

Alcemos nuestras voces hacia los oídos del mundo: de la mujer esclava, del hombre esclavo de su propio dominio, del que trata de perpetuar los esquemas establecidos y del que persiste en esta lucha.

Que sea pues hoy un día en que la lucha feminista ni empieza ni acaba: continúa hasta la victoria.

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

//Acto// 140 Aniversario de La Comuna de París. La necesidad del encuentro y el debate en el movimiento antifascista.

2011-02-17T08:20:00.001-08:00

La Comuna de París

Ciudad Real 25 de Febrero a las 19:30h

140 Aniversario de La Comuna de París. La necesidad del encuentro y el debate en el movimiento antifascista.

Para asistir: ciudadrealantifascista@gmail.com

Plataforma Ciudad Real Antifascista

//Documental// La criminalización del antifascismo. El proceso de los encausados de Barcelona.

2011-02-07T07:26:00.001-08:00

La criminalización del antifascismo

El proceso de los encausados de Barcelona

Miercoles 9 de Febrero a las 19h

- Se proyectara un video entrevista a uno de los encausados.

Para asistir: ciudadreal@cjc.es

Convoca: CJC Ciudad Real
Apoya: Plataforma Ciudad Real antifascista

Homenaje a María Pacheco y la resistencia comunera en Toledo.

2011-01-31T09:31:00.001-08:00

HOY COMO AYER – RAZONES PARA LUCHAR

Homenaje a María Pacheco y la resistencia comunera en Toledo.

Pasacalles y comida popular.

Sábado 5 de Febrero 13:00 Plaza de Zocodover.

Organizan Izquierda Castellana y Yesca.

25 de noviembre. ¡Ni una más!

2010-11-26T11:21:00.000-08:00

Desgraciadamente el 25 de noviembre se ha convertido en una jornada más de lucha en Castilla y en el resto de los pueblos; es el día internacional contra la violencia de género -o hablando claro- contra el terrorismo machista.

Es un día para el recuerdo de tantas mujeres maltratadas física, social, laboral y psicológicamente, que padecen y sufren día tras día la violencia y el horror, y que en muchos casos son asesinadas por el simple hecho de ser mujer. En Castilla, el número de fallecidas se eleva en lo que va de año a 11.

Pero sólo con el recuerdo no se cambian las cosas, no se erradica el problema. Está bien y es necesario que haya una fecha significativa, pero la lucha debe ser diaria y combativa, de todas y todos, en la que se apueste por una sociedad en la que no haya cabida para la discriminación y violencia contra las mujeres por el hecho de ser tales. Animamos a toda la juventud a salir a la calle y decir que ya está bien de que a la mujer se la trate con inferioridad, con fines lucrativos y/o como objetos sexuales, que ya está bien que el simple hecho de ser mujer implique ser relegadas a un segundo plano en los diferentes ámbitos de la sociedad.

¿Y por qué se sigue dando esta situación después de tantos años de lucha? ¿No se supone que vivimos en el S. XXI y la igualdad entre sexos debería estar más que superada?

Pues la verdad es que debería, pero no; y no sólo es que no se haya logrado, sino que además en ciertos aspectos ha empeorado y eso se lo debemos en su totalidad a la educación que se sigue recibiendo desde diferentes ámbitos. Desde la que se imparte en los colegios, pasando por los medios de comunicación y en definitiva en el trato del día a día.

Los medios de comunicación, lejos de dar una imagen real de igualdad y respeto entre sexos, siguen manipulando mediante anuncios publicitarios, series juveniles, “programas telebasura”, etc. para que realmente nada cambie, para que el sistema patriarcal no se derrumbe y por lo tanto, la imagen de la mujer siga siendo tratada como un objeto de manipulación sexual y sumisa, y en definitiva, que siga bajo los yugos de dicho sistema. Pero como vivimos en el mundo occidental del S. XXI (“el mundo civilizado”), hay que dar una imagen de modernidad e igualdad; para ello se gastan millonadas en hacer anuncios y/o campañas ambiguas que no sirven para nada más que para mantener contenta y distraída a gran parte de la sociedad. Esa es su gran hipocresía y desde luego, es nuestro gran lastre a combatir.

La gota que colma el vaso es que ciertos políticos como el alcalde de Valladolid, “periodistas” como Sánchez Dragó, Salvador Sostres o Eduardo García Serrano, y en definitiva “personajes públicos” se permitan el lujo de humillar y desacreditar a las mujeres y utilicen para ello un lenguaje sexista, repugnante y vergonzoso para avasallar o para vender. A esta gente les deberíamos decir, y se lo vamos a decir sin titubear, que se acabó esa actitud machista, sexista y misógina; que ya está bien de tanta hipocresía, que son culpables de la violencia contra las mujeres como lo son maltratadores y asesinos; que no les vamos a permitir que la mujer -sólo por el hecho de ser mujer- se vea relegada a un segundo plano por debajo del hombre, humillada y manipulada en todos los ámbitos de la sociedad y por lo tanto sea torturada, insultada, maltratada o asesinada.

Y cuando hablamos de que la mujer sigue torturada, humillada, maltratada, etc. también hablamos de la normalización del consumo sexual de mujeres en la prostitución por parte de los hombres que por desgracia, está a la orden del día. Hojeamos la prensa y allí encontramos a las mujeres ofertadas como mercancías, conectamos la televisión y la historia se vuelve a repetir, siempre camuflada para que todo siga igual; para que la actividad del proxenetismo, que se encarga de la obtención de rendimientos económicos derivados de la explotación sexual de las mujeres, siga siendo uno de los grandes fines lucrativos. El uso sexual de las mujeres normalizado y el mensaje explícito que se transmite, inequívoco: los hombres siguen gozando del privilegio social no cuestionado de acceder por precio al cuerpo de las mujeres. Se ratifica, pues, una concepción social de las mujeres como meros cuerpos, de los que los hombres tienen el derecho de uso para su placer. Y donde grandes empresarios y mafias, con la pasividad de gobiernos y ayuntamientos, no hacen más que crecer y enriquecerse a costa de ellas, obligadas a vender su cuerpo.

No nos engañemos, la prostitución era, es y será siempre un gran mercado lucrativo para unos pocos al servicio del capitalismo que no duda en dar un papel a la mujer que no es otro que el ser sumisa y complaciente al servicio de los hombres.

Por tanto, desde Yesca seguiremos, no sólo el 25 de noviembre sino todos los días del año luchando y desenmascarando todas y cada una de las expresiones y actitudes machistas, sumisas y violentas hacia las mujeres desde una posición feminista ya que es la única forma de que los derechos y decisiones de las mujeres sean una realidad y por lo tanto, sean respetados como tal.

Es tarea por igual de todas y todos seguir luchando y combatiendo esta lacra social.

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

//Ciudad Real// Jornadas antifascistas y anticapitalistas '10

2010-11-10T05:15:00.000-08:00

Jornadas Anticapitalistas y antifascistas '10

20 de Noviembre; experiencias anarcosindicalistas. 17h.
20 de Noviembre; concentración junto a la subdelegación del gobierno a las 19 horas. Recupera tú memoria, conquista tus derechos ¡LUCHA DE CLASES!
27 de Noviembre; Balance un año de lucha 17 h.
3 de Diciembre Charla; procesos anti-imperialistas 17 h.
4 de Diciembre; campeonato antirracista de futbol indoor.
Lugar; pistas de la calle Suiza 12 h.

PARA ASISTIR A A LAS JORNADAS PONTE EN CONTACTO: ciudadrealantifascista@gmail.com

Convoca: Plataforma Ciudad Real Antifascista

12 de octubre, nada que celebrar.

2010-10-12T06:21:00.000-07:00

Desde Yesca, un año más queremos denunciar el Día de la Hispanidad como jornada en la que los castellanos no tenemos nada que celebrar.

No cuestionamos el hito geográfico que supuso el ‘descubrimiento’ en sí; lo que criticamos vehementemente es el proceso de conquista, masacre, imposición cultural y colonización al que se sometió a America desde las potencias europeas durante los siguientes siglos. Todo este proceso llevado a cabo por los prohombres de la Corona de Castilla –no olvidemos que España no existía como ente político sino como mero proyecto de las élites de los pueblos de la Península Ibérica, y que no se materializará hasta mucho después- se ensalza cada 12 de octubre. Obviamente, las fechas son meros símbolos indicativos de algo, y ésta fue politizada a favor del imperialismo y de la supremacía y prepotencia españolas. De igual modo, el castellanismo toma como referente la fecha del 23 de Abril, día coincidente con la más importante derrota de las Comunidades pero sin celebrar la misma, como suelen decir algunas personas desinformadas. Lo que aclamamos es la existencia del movimiento comunero en nuestro pueblo y su heroica lucha, y lo hacemos usando un día concreto. Desde luego, y sobran los argumentos, apostamos por un 23 de abril frente a un 12 de octubre.

Hecho este paréntesis aclaratorio sobre la fecha, ahora en nuestro 2010, el 12 de octubre no es más que un día de exaltación españolista, de exhibición por nuestras calles del elemento opresor por excelencia que es el ejército, con la pantomima orquestada por la monarquía y el bloque político dominante. Mientras, al otro lado del Atlántico, ahora hace 200 años, los movimientos independentistas en Latinoamérica comenzaron a tomar fuerza; antes había habido algunos conatos, y 1810 tampoco fue el año exacto en el que consiguieron sus aspiraciones pero si que supuso un momento de inflexión. Sin embargo es importante destacar que nuestros pueblos hermanos celebrarán en breve periodo su bicentenario como estados independientes y ajenos al poder español. Y desde aquí, en vez de fomentar un marco geopolítico de especial interés delimitado por nuestras semejanzas lingüísticas y en cierto sentido culturales, se juega al enfrentamiento con los procesos revolucionarios y de progreso que están teniendo lugar en Latinoamérica. Parece que la prepotencia española se mantiene, cómo si los estados de América no estuvieran siguiendo el guión marcado por la vieja metrópoli y eso molestara especialmente a nuestra clase política y a los medios de comunicación afines a los poderes fácticos, especialmente al grupo PRISA.

Por otra parte, no hay que olvidarse de que el antiguo estado absolutista español aún no ha sido desmantelado en su totalidad. Desde luego, no queremos hacer demagogia; innumerables cosas han cambiado desde el Siglo XVIII… y muchas otras no. Y así el papel que juega la monarquía –también de enfrentamiento con Latinoamérica, sólo hay que recordar el vergonzoso “¿Por qué no te callas?”-, el ejército, la concepción indivisible del estado y el poder centralista no han variado tanto desde entonces. Nos interesa recalcar sobretodo que los pueblos bajo la jurisdicción del Estado español aún no tenemos garantías democráticas para los procesos en marcha de conquista de la soberanía nacional, muy especialmente en el pueblo vasco y en Cataluña. El Estado seguirá negando, oprimiendo y negando la libertad a los pueblos; no olvidemos que si en América se logró la independencia fue en parte por la debilidad de España en aquellos momentos (sumida en la guerra contra Napoleón y en el nefasto reinado de Fernando VII) y no precisamente por su filantropía hacia las antiguas colonias.

Por eso el 12 de octubre, desde Yesca decimos:

- Frente al imperialismo, solidaridad entre los pueblos e internacionalismo militante.

- Frente al nacionalismo español, soberanía e independencia.

- Frente al sistema del capital, socialismo y justicia social.

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria.

Juventud castellana a la huelga general.

2010-09-13T06:36:00.000-07:00

Nos encontramos actualmente en el contexto de una fuerte crisis del sistema capitalista a nivel global, provocada por la decadencia y hundimiento de una estructura económica basada en una economía especulativa, y caracterizada por una absoluta falta de control de las finanzas internacionales, que ha dado aún más poder a la oligarquía financiera de los distintos Estados y ha fortalecido más, si cabe, la dominación de una minoría explotadora sobre la clase obrera mundial.

Vemos como en Castilla durante décadas la actividad económica se ha basado, entre otras cosas, en la construcción masiva de viviendas (con la destrucción del territorio que esto ha conllevado) y la masificación del trabajo “en negro”; así como en otras actividades que suponen una parte muy grande de la economía, como por ejemplo el tráfico de drogas o las redes de prostitución.

Además, la Unión Europea con la cooperación del Estado Español, ha favorecido aún más esta dinámica con directivas y reglamentos impregnados de un salvaje neoliberalismo, que han destruido progresivamente el (quizá mal llamado) Estado del bienestar, y ha aumentado más, si cabe, los beneficios del empresariado a costa de la clase trabajadora: tal es el caso del Proceso de Bolonia, que somete a la educación universitaria pública a los intereses de la patronal, mercantilizando al estudiantado e intentando arrebatar su capacidad crítica y de lucha.

Todo esto, al explotar, nos ha conducido a la crisis de la que hablamos. Para intentar “salir” de ella, el gobierno supuestamente socialista de José Luis Rodríguez Zapatero ha llevado a cabo una reforma laboral que incorpora “soluciones” propias del neoliberalismo para conseguir la “reactivación de la economía”.

Concretamente, esta reforma laboral aprobada en el presente año 2010 generaliza los contratos de fomento como forma de contratación laboral, con la excusa de acabar con el trabajo temporal y favorecer el indefinido. Sin embargo, el motivo verdadero por el que se adopta esta medida es el de reducir los días de indemnización que cobrará el trabajador en caso de ser despedido, llegando a ser tan sólo 20 días cuando anteriormente eran 45.

Por otro lado, la reforma laboral de Zapatero acaba prácticamente con la negociación colectiva, dando a los empresarios la capacidad de vaciar de contenido los convenios colectivos y de adoptar medidas más perjudiciales para los trabajadores de las aprobadas en los mismos. A efectos reales de la clase obrera castellana y muy especialmente en su juventud, esto sólo se traduce en un aumento de la precariedad.

Es posible que ni siquiera con estas “soluciones” se consiga una disminución del paro ni se creen puestos de trabajo: no debemos dejarnos engañar, estas medidas sólo conducen a trabajos basura, bajos salarios y explotación. Está claro que no nos dejaremos seducir por lo que nos digan los medios de comunicación a servicio del sistema, ni siquiera por los que tengan una apariencia más progresista.

Esta reforma laboral intenta arrebatar a la clase obrera toda una serie de derechos históricamente adquiridos a base de luchar en la calle durante siglos, ¿vamos a pagar, sin más, las consecuencias de una crisis que la clase trabajadora no ha provocado?

Por todo ello, se convoca una huelga general que se llevará a cabo el día 29 de septiembre. Pero esta huelga general no sólo está convocada por CCOO y UGT, sindicatos vendidos al poder, que cierran los ojos y mantienen una situación pasiva en lo referente a la defensa de los intereses de los trabajadores y estudiantes, sino también por sindicatos y organizaciones verdaderamente combativas, que se mantienen fuertes en la lucha y nunca cederán ante las ofensivas del capitalismo. La huelga es una jornada de lucha para todos los trabajadores y estudiantes.

Desde Yesca consideramos que la solución a los problemas que genera el capitalismo, como en este caso es la crisis económica, no son reformas laborales que van a seguir reproduciéndolos. Creemos que la solución está en la lucha organizada por cambiar dicho sistema explotador por otro diferente basado en la justicia social, la honradez, la igualdad y la solidaridad. Por eso apostamos por el socialismo.

Por todo esto, convocamos a toda la juventud castellana a salir a la calle el 29 de septiembre y hacer oír nuestra voz. ¡Conquistemos nuestros derechos!

La juventud castellana ¡a la Huelga General!

Yesca

Concierto Alcazar de San Juan 9 de octubre

2010-09-07T08:58:00.000-07:00

Concierto en Alcázar de San Juan, 9 de Octubre a las 23h

Subestimados
Saldakoi!
RPG-7

Bar el Imperdible C/ Ferrocarril (Callejón del Ritmo)

Entrada: 5 E

(El dinero irá destinado para combatir la represión)

Homenaje a los combatientes antifascistas, en Valdepeñas.

2010-07-01T13:40:00.002-07:00

Homenaje a los combatientes antifascistas, el 18 Julio 11:30 en el Cerro del Ángel (Valdepeñas)

El cometido y sentido de realizar este acto por la Plataforma Ciudad Real Antifascista es homenajear a las generaciones anteriores de militante antifascistas más cercanos a nosotros que se entregaron consecuentemente a esta lucha, dejándose muchos de ellos la vida.

Homenajear a mileHomenaje a los combatientes antifascistas, el 18 Julio 11:30 en el Cerro del Ángel (Valdepeñas)

Homenajear a miles de luchadores y combatientes antifascistas, a la generación que hizo frente al levantamiento contrarrevolucionario de 1936, aquellos que tuvieron que enfrentarse a la guerra, que se batieron contra la posterior represión sanguinaria del fascismo victorioso, y que tuvieron que lidiar más de tres décadas con la clandestinidad, la miseria y la persecución política, ejemplo de ello es la heroicidad de los maquis. Y a todos aquellos luchadores y militantes antifascistas que partieron del tardo franquismo y comenzaron a caminar durante la transición, confrontando contra aquel pacto continuista que daba una fachada legal a la monarquía legada por Franco, una generación que tuvo que contemplar como el movimiento revolucionario quedaba desamparado y con las banderas plegadas.

Nosotros queremos ser el relevo que recoja la antorcha de las generaciones anteriores de militantes y luchadores antifascistas, dando continuidad a esta lucha que sigue vigente plenamente, y queremos hacerles un homenaje-recuerdo precisamente para proseguir, no desde el sentimentalismo y la nostalgia de algo pasado y enterrado, porque como bien dice uno de los encausados en el proceso 661/52:" la lucha de clases no tiene nada que ver con la moralidad, hablar de está en términos morales es una falsificación de la lucha de clases y la historia".

Hay sectores del reformismo representados y conocidos bien por todos, que en su momento tildaron de “guerra-civilistas”, de nostálgicos, que era remover los muertos y acusaron al resto de reabrir la herida cuando se quiso dignificar y restablecer la historia de todos los asesinados y represaliados por el fascismo que enarbolaban, y lo siguen haciendo, la bandera del progreso y la justicia social frente a la reacción y el oscurantismo. Hablamos de fascismo y no de franquismo, porque el régimen de terror que España vivió durante más 40 años no fue solo obra de un caudillo, sino también de un continuismo ya que no hubo depuración alguna, parte de ese sistema y discurso se transmitió y sigue vigente en las actuales condiciones. Algunos quieren tapar tras conceptos como franquismo, intolerantes, anti-democráticos, fachas... esos mismos 40 años de régimen fascista para aliviar el lavado de cara de la transición y la traición a los principios revolucionarios. Por otra parte los mismos que escondían la tricolor años después por puro oportunismo nos obsequian con leyes de memoria histórica que pretenden ser un segundo pacto de silencio y punto final que equipara responsabilidades, eso sí, desde la "óptica progresista". Este debate que sigue latente en el seno de la sociedad no puede ni debe servir al bloque oportunista de la burguesía, sino a la autentica recuperación de la memoria histórica antifascista.

A los que nos dicen que la guerra civil y posterior represión cruenta fue una guerra fratricida, entre otras muchas falacias. Nosotros les decimos que no, que estos acontecimientos han sido la álgida y máxima expresión de lo que es la lucha de clases en en el Estado español. Estos mismos dan la lucha antifascista por clausurada, ya alcanzamos la democracia nos dicen, pero lo que no explican es que aquellos que dieron su vida no luchaban por esta democracia burguesa.

El lugar y día elegido no pueden ser más simbólico para lo que intentamos transmitir, un 18 de Julio como símbolo del Golpe de Estado que provoco la contienda, el cerro del Ángel de Valdepeñas, un monumento a los 25 años de paz del régimen, una paz que debería ir acompañada por un apóstrofe importante, que representa la victoria "de una de una de las dos España que ha de helarte el corazón" como diría Antonio Machado sobre la otra, la de los opresores sobre los oprimidos. Pero el cerro del Ángel también representa la resistencia y la lucha antifascista. La dinamitación por parte del FRAP que redujo a hierros el monumento, evidencia la necesidad de despertar contra el letargo y la docilidad en la que nos tiene sumidos el sistema, a estar vigilantes frente a la normalidad con la que el fascismo se ha interiorizado en el cuerpo social.

Recobremos la memoria histórica de los que vinieron antes que nosotros, valoremos su coraje y entrega militante, y como el mejor recuerdo a los compañeros caídos en combate aprendamos de su experiencia histórica para conquistar un futuro sin fascismo ni capitalismo, ese es nuestro homenaje.

s de luchadores y combatientes antifascistas, a la generación que hizo frente al levantamiento contrarrevolucionario de 1936, aquellos que tuvieron que enfrentarse a la guerra, que se batieron contra la posterior represión sanguinaria del fascismo victorioso, y que tuvieron que lidiar más de tres décadas con la clandestinidad, la miseria y la persecución política, ejemplo de ello es la heroicidad de los maquis. Y a todos aquellos luchadores y militantes antifascistas que partieron del tardo franquismo y comenzaron a caminar durante la transición, confrontando contra aquel pacto continuista que daba una fachada legal a la monarquía legada por Franco, una generación que tuvo que contemplar como el movimiento revolucionario quedaba desamparado y con las banderas plegadas.

Plataforma Ciudad Real Antifascista

La rica historia del antifascismo en Ciudad Real.

2010-06-18T09:28:00.000-07:00

De la que nos reclamamos herederos, atravesaba por un periodo de improvisación, desorganización y descoordinación, en el que también había hecho mella la represión y criminalización, el movimiento antifascista en la provincia de Ciudad Real, sale de su letargo e interioriza y hace prioritario el encuentro y organización del antifascismo disperso en la provincia. Surge así un primer intento histórico de suma de fuerzas y coordinación que llamamos Plataforma Ciudad Real Antifascista, con un carácter de asamblea provincial en la que tienen cabida colectivos e individualidades del ámbito antifascista y revolucionario.

La experiencia más reciente del antifascismo local viene dada por un periodo de cierto auge de los grupos nazi-fascistas, hoy estos grupos callejeros pasan por estar en decadencia, en ese periodo, el único colectivo activo eran las BAF (Brigadas Antifascistas) de corte y carácter de un antifascismo más primitivo y dado a la acción directa, lo paradójico es que, como una prueba más del constante intento de criminalización de nuestro mvto por parte del estado, la disolución de éste grupo no evitó el bombardeo mediático en lo que se identificaba al antifascismo con la violencia explicita y demás manipulaciones a los que nos tienen acostumbrados.

El incesante surgimiento de nuevos colectivos en diferentes puntos de la provincia y la paulatina recuperación de actividad hace surgir entre ellos la inquietud de una necesaria toma de contactos para aunar puntos en común, esta unidad se concreta en la formación de la plataforma que al día de de hoy aglutina a el antifascismo y anticapitalismo más consecuente de la provincia.

La primera necesidad que plantea el nacimiento de nuestra Plataforma, en una provincia de fuerte tradición antifascista, es la necesidad de "memoria histórica" para aplicarnos en la autocrítica imprescindible con el fin de superar los errores cometidos en el pasado, la experiencia de las coordinadoras antifascistas que se va dando a lo largo de todo el Estado y las perspectivas de encarar el futuro con una nueva dinámica de trabajo en la que se sitúen en primer orden la discusión de las problemáticas teóricas, organizativas y prácticas del movimiento estatal.

Los primeros colectivos que aceptaron esos puntos y pasaron a formar parte de Ciudad Real antifascista fueron;

-Colectivo de jóvenes comunistas de Ciudad Real.(CJC).
Los Colectivos de Jóvenes Comunistas (CJC) somos una organización escuela para la formación de comunistas, de militantes conscientes, donde recibimos la experiencia práctica y organizativa que nos permite aprender a analizar y discutir políticamente los problemas que afectan a la juventud. Junto al PCPE (Partido Comunista de los Pueblos de España) luchamos por la transformación revolucionaria de la sociedad y en ella caben muchas luchas. Por eso nos organizamos en base a los principios del centralismo democrático, nos armamos de las herramientas de análisis que han aportado a la humanidad Marx, Engels, Lenin y otros tantos revolucionarias consecuentes como el Che, al tiempo que recogemos la tradición de lucha republicana y antifascista de los pueblos de España, trabajamos para que la juventud se incorpore a la lucha general por el socialismo y el comunismo en el estado español.

-Komando Valdepeñas. (Brigadas Antifascista).
Colectivo de jóvenes antifascistas de Valdepeñas, creado en 2004, que en un principio surge para combatir las muestras de fascismo y racismo que empezaban a aflorar en el pueblo.
A partir de cumplir esas primeras expectativas, el colectivo trabaja hasta la actualidad, abriendo nuevas vías de lucha y creando cultura alternativa en nuestro pueblo y alrededores.

-SHARP Ciudad Real. (Skinheads Antirracistas). Surge en 2008 como consecuencia de la represión y desarticulación que sufre el movimiento skin antifascista en Ciudad Real, como clase trabajadora consciente, nuestros objetivos de trabajo es combatir el racismo y el capitalismo, erradicar la moda burguesa y conformista del apoliticismo en la corriente skin, creando conciencia entre la juventud combativa.

-Yesca (Juventudes Castellanas).
Es una organización asamblearia, formada por jóvenes y de carácter antisistema y combativo para abolir las trabas que se imponen al pueblo castellano, especialmente a su juventud: desde la explotación laboral a la represión de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, pasando también por las agresiones a manos de fascistas y el encubrimiento y apoyo a estas agresiones que se da por parte del fascismo institucional legalizado por el Estado Español.

La lucha de Yesca parte de la base de la identidad cultural de los pueblos, concretamente del castellano, ya que el folklore y las tradiciones marcan la vida social de las personas y uno de los medios del fascismo para segregar al pueblo es arrebatarle su identidad. Yesca también se caracteriza también por un fuerte espíritu internacionalista, solidarizándose con otras naciones organizando y participando en campañas y actos.

También cabe destacar la lucha feminista dentro del colectivo, ya que para conseguir una sociedad equitativa y en igualdad hay que borrar por completo machismo y patriarcado.
Desde Yesca Ciudad Real los objetivos marcados son, a destacar limpiar los residuos fascistas, machistas y retrógrados que hoy día resisten en la zona, y combatir al fascismo en todas las formas en las que este se presente y recuperar la identidad castellana en el sur, que se ha visto y se sigue viendo mermada.

A raíz de estos surgen nuevos colectivos y se adhieren algunos otros;

-Ciudad Real Rebelde: Colectivo que reúne a distintas corrientes del anticapitalismo provincial, nuestra experiencia en común en las luchas contra el sistema y la ausencia de espacios de encuentro y debate para los militantes de los que ha carecido nuestra provincia nos hizo reflexionar sobre la necesidad de poner en marcha una experiencia tan singular en nuestro ámbito de trabajo revolucionario. Nuestros primeros pasos se han concretado en poner en marcha un blog internaútico del mismo nombre y algunos debates sobre teoría y práctica derivados de las posiciones que como militantes revolucionarios mantenemos en los diversos mvtos en los que participamos. Es un honor y una alta responsabilidad participar en la Plataforma Antifascista de Ciudad Real que puede significar un salto cuantitativo en las luchas antifascistas que se han llevado a cabo históricamente en la provincia.

-Colectivo 1934: Somos un colectivo de Valdepeñas que agrupa a antifascistas y anticapitalistas de diversas ideologías. Participamos en diversas experiencias revolucionarias en Valdepeñas como la okupación de los Silos y actualmente en total cooperación con el komando valdepeñas participamos en la Plataforma antifascista de Ciudad Real. Somos un colectivo que aboga por la superación del capitalismo y llevamos nuestro nombre en honor a la revolución obrera de Asturias de 1934.

-Ultras Manchego; hinchas del Manchego F.C. Antirracistas y antifascista

-(También se sumaron personas que no pertenecían a ningún colectivo)

Todos estos colectivos, agrupaciones e individualidades pasan a formar parte de la PLATAFORMA ANTIFASCISTA DE CIUDAD REAL

En nuestro primer acto de presentación hicimos públicos unos principios y puntos a partir de los cuales partíamos y profundizaríamos:

-Combatir al fascismo y al racismo en todos sus frentes, tanto al callejero, institucional e ideológico.

-Luchar contra la represión del movimiento antifascista, porque ser antifascista no es ningún delito.

-Apostamos por un antifascismo de masas, popular y de clase.

-Promulgar valores antifascistas y anticapitalistas en la juventud. Tenemos que ganar la calle.

-Apoyar a todos los movimientos sociales consecuentes con la lucha.

-Debemos combatir a todos los que intentan desunirnos, no caer en sus meras provocaciones.

-Acabar con la permisividad con la que Gobierno y Jueces les permiten organizar con total impunidad actos racistas, fascistas y homófobos.

-Apostar por la unidad antifascista, empezando por la coordinación y colaboración estatal, es necesario que asimilemos en todos los ámbitos y luchas.

Como expresamos manifiestamente en nuestro primer comunicado, la apuesta por la coordinación estatal entre las diferentes formas de expresión organizativas del movimiento antifascista es una premisa y un punto clave para nosotros y el desarrollo del movimiento en general, la realidad fáctica en la que nos movemos es el Estado y en ella debemos ubicarnos, la segregación de los frentes y el exclusivismo político facilita precisamente la forma de combatirnos del Estado burgués y sus agentes.

Dado el contexto socio-económico al que nos toca enfrentarnos de crisis internacional del capital y las particularidades que presenta el Estado español en el que se evidencian las consecuencias del continuismo de un régimen a otro por la falta de ruptura derivada de la claudicación y derrota del movimiento popular en la transición la necesidad de un movimiento antifascista en clave rupturista y revolucionario se hace más que necesario.

De un movimiento antifascista unitario, popular, de masas y de clase. Unitario porque la heterogeneidad que se expresa en nuestras filas es un claro indicativo de que necesita la forja de una alianza táctica entre las corrientes que lo integran dispuestas al debate y a asumir unos mínimos programáticos. De Masas y popular, porque somos la facción de vanguardia organizada de un movimiento que con estas características puede alcanzar una suma potencialidad, el imaginario de los pueblos y nacionalidades que integran el Estado español es antifascista, la memoria histórica antifascista sigue plenamente vigente, y el oportunismo juega con ello. De clase porque a la ínfima mayoría trabajadora desposeída en esta sociedad le corresponde estar a la cabeza del orden social frente a la minoría oligárquica que detenta los medios de producción y la propiedad privada en estos momentos.

Se evidencia una madurez política en el antifascismo en la que ya no solo nos mostramos a la zaga de los grupúsculos nazi-fascistas cada vez que salen a la palestra, sino como un movimiento revolucionario con amplitud de miras y dispuesto a cuestionar el orden social impuesto, estos ejercen la función de grupos de choque y están ahí como reserva de la expresión más terrorista subordinada al gran capital, pero no dejan de ser residuales y lejanos a sus socios europeos en auge, pero es un hecho de que el sistema capitalista de por sí solo intrínsecamente da muestras de fascistización cada vez mas manifiestas sin recurrir a estos grupusculos y sin que haya a día de hoy una alternativa revolucionaria que confronte y plante un peligro para su estabilidad como sistema como ha ocurrido en la mayoría de las experiencias históricas, si bien tenemos el País Vasco como tubo de ensayo que asemeja un estado de semi-excepción encubierto sobre la izquierda más consecuente que no claudico en la transición. La ley de partidos, de inmigración, los recortes sociales, la cada vez mayor represión, etc están abriendo esta vía que debemos analizar y combatir profundamente debiendo ser fascismo y fascistización una premisa en el objeto de estudio por parte de la coordinación estatal para una correcta puesta en práctica.

Y uno de las cuestiones más importantes que se nos plantea al movimiento es si debemos dotarnos de un antifascismo anticapitalista antagónico al sistema imperante, y esta reflexión la hacemos en base a que ciertas posturas que abanderamos desde el antifascismo más combativo alimentan al oportunismo y el reformismo más vil sin levantarnos la requerida atención que supone. Dentro de la ambigüedad que supone el término “la izquierda” tenemos a una facción abanderada principalmente por el PSOE e Izquierda Unida, incluidas también las izquierdas nacionalistas, que maman de unas bases sociales antifascistas y que nos plantean el esquema de fascismo en contraposición a democracia, a nosotros democracia sin apellidos no nos tiene que aportar nada porque claramente lo que se desprende de este discurso es la defensa de la democracia burguesa a ultranza en base a la eterna profundización democrática del actual sistema y al alarmismo que despierta el recurrir al fascismo tras cuarenta inolvidables años vividos de este, ¿pretendemos nosotros acaso caer en este juego y defender este sistema?. Estos señuelos que señalamos y que lanza la pequeña burguesía estos días están más vigentes en otras ocasiones, las facciones del oportunismo parlamentario manejan hábilmente estas cartas, hemos visto como ante el desplome histórico que se avecina de la socialdemocracia en España estos recurren junto a sus aliados a una aparente profundización de la ley de memoria histórica, y el culmen de esto es el proceso abierto contra Garzón en el plena pugna entre los dos bloques principales de la oligarquía en el que sindicatos y los oportunistas ya mencionados hacían llamados con el “No pasaran” a apoyar a un juez reaccionario, incluso dirigentes suyos se han atrevido a cuestionar la transición en términos cercanos como los que viene usando la izquierda revolucionaria durante años. Dentro de la ya falacia de independencia de poderes existente dentro del capitalismo, Garzón ha sido uno de los principales responsables de las pérdidas de derechos y ejecutor implacable de la ley de partidos y otras medidas de excepción antidemocráticas.

Están usando consignas antifascistas, y lo hacen porque saben que esto despierta simpatías entre las masas antifascistas y que están ante un movimiento con cierto auge, su intencionalidad no es otra que confundir a este movimiento y a nuestra gente. Ante esto el movimiento antifascista no parece ejercer la debida vigilancia revolucionaria pertinente ni inquietarle demasiado la actual situación. Estas carencias y deficiencias que manifestamos asoman en el movimiento cuando se hacen peticiones al estado burgués de ilegalizar las organizaciones fascistas, pretensión que además plantea una doble peligrosidad colateral hacia la izquierda revolucionaria. Este hecho no vendrá marcado si no es por las conquistas que logre el movimiento antifascista imponer en base a la correlación de fuerzas existentes.

Es necesario también que el movimiento antifascista aborde la problemática de del racismo y xenofobia, el mensaje del chivo expiatorio y soflamas hacia los sectores más desfavorecidos y sobreexplotados de la clase trabajadora por desgracia cala fácilmente entre las masas, hay que combatir estos prejuicios y señalar que su origen está en las relaciones entre los países industrializados y los países dependientes más atrasadas que son expoliados por los primeros. Aquí entra el papel de la Unión Europea como polo imperialista y las directivas de inmigración, retorno y demás medidas.

Como ultimas notas Ciudad Real Antifascista vemos como muy positivo los últimos pasos dados por el conjunto de coordinadoras en aras de conseguir un 20 N unitario con los mismos lemas y consignas en todo el Estado, esperando que el de este año sea un punto más de inflexión y crecimiento del movimiento, pero además consideramos que esta unidad de acción conseguida aun parcialmente deberá ampliarse y no solo quedarse en una fecha anual visualizándose esa unidad y ofensiva a la que debemos pasar más aun.

En la medida que consigamos consolidar y mantener un movimiento amplio y con una adecuada línea política no solo seremos capaces de aumentar nuestra capacidad movilizadora y de intervención en los movimientos populares como han demostrado las campañas realizadas por el compañero asesinado Carlos, sino que también seremos capaces de combatir y aplacar la represión que se ejerce contra el movimiento antifascista de forma más efectiva, sin lugar a dudas la represión por parte de los poderes públicos y fuerzas de seguridad así como la constante criminalización de los medios son un indicativo que dé que el antifascismo combativo que representamos forma parte de la primera línea más molesta para los intereses del capital. Es otro punto importante abordar la necesidad de que nos dotemos de un gran frente amplio anti represivo de solidaridad y resistencia contra este tipo de políticas.

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Agresión policial en la localidad de Valdepeñas.

2010-06-01T13:55:00.000-07:00

En la noche del pasado jueves dia 27, un joven compañero de tan solo 15 años es abordado por un coche de la policia local, a pocos metros de su domicilio, donde de unas maneras amenazantes y chulescas le exigen su identificacion. Tras un cruce de palabras, el compañero es detenido, montado en el vehiculo y trasladado a las dependencias de la policia nacional, donde lo sueltan, sin acusarle de ningun tipo de delito, quitandose de toda preocupacion.

Dentro de las dependencias de la policia nacional, y bajo la custodia de los nuevos agentes de policia nacional recien incorporados y los ya veteranos, el compañero es increpado, insultado y agredido brutalmente por parte de estos agentes, sin ninguna razon de la que acusarle.

Antes de meterlo en el calabozo, y sin comprobar que el detenido era menor y no habia realizado ningun daño, el compañero es desnudado y golpeado bajo frases vejatorias. El compañero sufre burlas durante toda la noche, negandole todo tipo de derechos (comer, llamar, orinar...) por parte de los agentes, que no llamaron a los familiares del compañero hasta bien entrada la mañana siguiente, cuando lo sueltan sin imputarle ningun tipo de delito. En este caso lo que la policía, los policías con nombres y apellidos que cobran del dinero público, no perdonan, es la dignidad.

Esta agresión no es nueva, pero hay que denunciarla, como todas y cada una, para no normalizar nunca la brutalidad y el despotismo de la represión.

Desde Yesca Ciudad Real enviamos todo nuestro apoyo y solidaridad al compañero y decir que se deben denunciar tan viles actuaciones, ya que no es la primera ni será la última muestra de brutalidad policial, y es algo intolerable.

[ Ciudad Real Antifascista ] Ante el 1º de Mayo.

2010-04-27T01:33:00.001-07:00

Muchos años han pasado desde que aquellos sindicalistas anarquistas, nuestros mártires de Chicago, fueron asesinados aquel 1º de Mayo de 1886 exigiendo la jornada laboral de 8 horas, jornada que no se materializo en Europa sino como reacción cuando los obreros de toda Rusia demostraron que sí se podía tomar el cielo por el asalto y elevarse como clase dominante. Muchas han sido las gestas que el proletariado internacional desde entonces ha afrontado, y muchas han sido también las esperanzas aplastadas por la burguesía.

El 1º de Mayo como día internacional de los trabajadores durante la efervescencia revolucionaria de todo el Siglo XX ha supuesto una jornada ejemplar de movilización, de reivindicación y de solidaridad de clase.

Y ahora, ¿En qué situación estamos?

En este 1º de Mayo los trabajadores nos enfrentamos a una grave situación histórica de explotación derivada de la crisis internacional en la que se ve envuelto el sistema capitalista. Anuncios de “ajustes” al mercado, más de cuatro millones de parados, salarios bajísimos, terrorismo patronal, mayor inestabilidad que nunca, desahucios y embargos de viviendas y la negra sombra de una nueva reforma laboral que ya planea sobre nuestras cabezas para mermar más aun nuestros derechos y aumentar la tasa de explotación. En la crisis capitalista los ricos más ricos y los pobres cada vez más pobres.

La situación de la juventud dista mucho de ser más esperanzadora, también formamos parte de la clase trabajadora y de los explotados, y esto se demuestra en las mayores dificultades existentes que tenemos para tener acceso al trabajo, en tener que aguantar que la precariedad y las ETTS se ceben con nosotros, por no hablar de las prácticas gratuitas para las empresas. Por otra parte los procesos privatizadores de la educación como el Plan Bolonia tienen una finalidad, la de purgar a los jóvenes con menos recursos de la educación superior y crear una elite estudiantil formada por los hijos de los ricos, los estudiantes de hoy seremos los trabajadores precarios de mañana.

¿Y los sindicatos mayoritarios? ¿Y la izquierda?

Décadas de lucha llevadas al puro formalismo, podemos decir sin miedo a exagerar que el 1º de Mayo ha perdido su identidad, una jornada de lucha reducida a manifestaciones y procesiones de liberados sindicales para alabar el pacto social entre la aristocracia obrera y la burguesía.

El papel claudicante de los sindicatos oficiales y la izquierda reformista no es nada nuevo desde que traicionaron al movimiento popular en los Pactos de la Moncloa, pero en estos momentos se destapa aun más su papel desmovilizador, sobre todo de CCOO y UGT. Los trabajadores están siendo duramente golpeados y la patronal se atreve a anunciar sin tapujos todo tipo de recortes sociales, ampliación de la jornada laboral, retraso de la edad de jubilación, trabajo sin seguridad social y sin derecho a paro para los jóvenes, etc y estos salen al paso con tímidas declaraciones para salvar su imagen. La solución y ayuda que muestran los sindicatos a la clase trabajadora es reconducir todo hacia el pacto social que concesión tras concesión dan una vuelta de tuerca más a nuestros derechos. A CCOO y UGT a día de hoy les preocupa más defender al juez Garzón, cuando este reaccionario es responsable directo de la pérdida de derechos políticos y responsable de la criminalización de los sectores de la izquierda más combativa y consecuente.

La juventud y la lucha de clases, ¿Qué hacer?

Pues bien, nosotros decimos que no hay que pactar, que hay que luchar. No tenemos ninguna receta mágica ni definitiva a la actual situación de abatimiento que sufre el movimiento obrero en el Estado español y en particular en Ciudad Real, pero si sabemos que los primeros pasos ante la dolencia que sufrimos de falta de una dirección combativa son la reactivación de la conciencia de clase. Esto pasa en un primer momento por combatir a al reformismo, a la burocracia sindical, por la unidad de los trabajadores y revolucionarios, haciéndose necesario también la unidad sindical bajo unos parámetros combativos, de clase y democráticos.

Pero no debemos quedarnos ahí, el movimiento revolucionario se debate entre el dilema ganar las direcciones de los grandes sindicatos del capital o poner en marcha nuevos sindicatos pequeños aislados, hasta ahora ni una ni otra fórmula ha dado resultados. De alguna forma hay que resolver estas disputas en el movimiento. El sindicato es un medio para ganar mejoras salariales y laborales, pero no es un fin en si mismo como parecen defender algunos sectores del movimiento. Por otra parte no hay sindicato que no sea correa de transmisión de un partido político como demuestran CCOO y UGT apoyando el zapaterismo. De momento se hace imprescindible superar las formas sindicalistas y economicistas, la historia ha demostrado la limitación de estas, no debemos conformarnos con la simple reivindicación de las migajas del capital y elevar nuestro compromiso de clase. La mera reivindicación salarial eterniza las relaciones entre explotados y explotadores. La salida al actual estado de las cosas pasa por encontrar la unidad del proletariado en su forma superior de organización.

Demos ejemplo los jóvenes que somos los que sufrimos las más altas tasas de paro y precariedad, como jóvenes trabajadores con conciencia de clase analicemos la realidad, señalemos y denunciemos al sistema capitalista y la injusticia social en todo momento, pongámonos a la vanguardia y ofensiva del movimiento revolucionario. Aprendamos a responder a las agresiones patronales, teniendo siempre claro que la clase obrera es una, que los obreros no tenemos patria, sin dejarnos dividir por naciones y razas.

El contexto actual es adverso para el movimiento revolucionario y la clase trabajadora, pero no cabe la resignación, hagamos de la solidaridad de clase una respuesta a la explotación capitalista. Quieren hacernos retroceder en el tiempo, no dejemos perder todas las conquistas históricas que el proletariado internacional ha conquistado a sangre y fuego. Si algo tenemos claro en Ciudad Real Antifascista es que somos antifascistas porque somos anticapitalistas y por ello hacemos este llamamiento a la organización y a la lucha para conquistar nuestro futuro.

¡Viva el Primero de Mayo!

¡Viva la Clase obrera!

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Comunicado de Yesca ante el 23 de abril, día nacional de Castilla.

2010-04-23T07:16:00.000-07:00

Desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria, siempre hemos entendido el 23 de Abril como el día nacional de Castilla, día del Pueblo Castellano. Consideramos que el día de Villalar es tanto una fecha de recuerdo de un hecho que marca un antes y un después en nuestra historia como pueblo, la derrota militar del movimiento comunero. Es una fecha de conmemoración de la sublevación del pueblo demandando justicia frente al rey Carlos V. Y además, también supone un símbolo de ilusión y de transformación de nuestra realidad luchando por un futuro digno para Castilla. Esta es la verdadera esencia de Villalar, lejos de romerías y ferias, de políticos autonómicos que vienen a hacerse la foto y de desfases fiesteros. Recogemos esa herencia de las primeras celebraciones del 23 de Abril, el Villalar símbolo de esperanza, de rebelión, de lucha. Y es que, hoy más que nunca, nos sobran los motivos para luchar.

Mientras la juventud tiene enormes dificultades para encontrar un empleo, no digamos ya un trabajo justo y digno, las medidas de un gobierno que se dice “socialista” pasan muchas veces por empeorar las condiciones laborales como por ejemplo alargando la edad de jubilación. Esta es una de las últimas perlas que se les han ocurrido a los genios del gobierno de Zapatero tras sus reuniones con la patronal, los banqueros y los sindicatos amarillos. Desde luego, los capitalistas se frotan las manos porque la crisis de su sistema que ellos mismos han acelerado apenas les afecta, mientras que repercute negativamente en la clase trabajadora, cada vez más precarizada y con menos servicios sociales y derechos. Es nuestro deber señalarles como culpables y decir que ya basta, que no somos quienes hemos de sufrir las codicias de su economía basada en la especulación, la construcción, el narcotráfico, la prostitución, el blanqueo de capital y el caciquismo. Basta ya de contratos basura, de usar el dinero público para salvar a banqueros avariciosos, de privatizar la sanidad, la educación, los recursos básicos y los pocos resquicios del sector público que el liberalismo económico aún no ha convertido en negocio.

Por otra parte, nos han querido hacer creer que la instalación de basureros nucleares es una solución al mal endémico del medio rural de nuestro país; algunos caudillos de diversas comarcas de Castilla, tanto del Norte (Tierra de Campos, Campo de Gomara y Valdavia) cómo del Sur (Calatrava, la Alcarria y la Mancha Alta), pujaron por acoger este regalo tóxico con la excusa de impedir que los pueblos mueran demográfica y económicamente gracias a los puestos de trabajo y los millones de euros que generaría el cementerio nuclear. Sin embargo, las gentes de Castilla no son estúpidas, y allá donde las candidaturas se han presentado se ha levantado una fuerte oposición popular al proyecto ya que sabemos que el dinamismo y la vitalidad de nuestras comarcas son incompatibles con ser el vertedero atómico del Estado Español. Lo que el mundo rural necesita es la infraestructura e inversión necesarias para que las actividades agrícolas sigan siendo viables y la juventud no se vea forzada a emigrar a los grandes centros urbanos para tener un futuro.

Pero todos estos problemas no los van a solucionar los políticos, puesto que son gran parte del problema. Nuestra tarea como jóvenes revolucionarios es hacer ver a la juventud de Castilla que la única solución para nuestros problemas pasa por nuestra propia voluntad de acabar con ellos; por la organización y la lucha constante para conseguir nuestras aspiraciones y erigir una sociedad justa cuyos valores estén en la igualdad, la solidaridad, el compromiso y la honradez, o en otras palabras, en el socialismo. 490 años después de la rebelión comunera ¡Iniciemos nuestra propia revolución!

¡Joven, lucha por una Castilla Comunera!

¡Viva Castilla Libre y Socialista!

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

1 de Mayo Antifascista.

2010-04-15T16:42:00.000-07:00

1 de Mayo Antifascista

Charla; Reflexión del movimiento obrero, caso Sintel.

Para asistir; ciudadrealantifascista@gmail.com

Campaña de pintadas de Yesca Toledo.

2010-04-09T12:14:00.000-07:00

Esta semana pasada la Asamblea de Yesca en Toledo, salió a plasmar en las paredes de Toledo, parte de las inquietudes y preocupaciones de la juventud castellanista y revolucionaria de la ciudad.

Preocupaciones, como el papel que quiere el Estado Español que asuma Castilla, como basurero nuclear y al cual se le pueden expoliar sus recursos por la cara, ya sea mediante trasvases o demás agresiones. Demostrando así, la consideración que como pueblo se nos tiene desde este estado, que para nada nos beneficia, al contrario, que nos ningunea y nos empuja a la desaparición progresiva como pueblo.

También hemos querido hablar de lo que para nosotras y nosotros representa la actual autonomía de la Castilla Sur, la llamada Castilla-La Mancha. La cual se muestra como una autonomía de 3ª, que sólo sirve para llenar los estómagos agradecidos de aquellos que dividieron a Castilla, para crear sus propios chiringuitos autonómicos, de los que poder lucrarse y que para nada benefician a su ciudadanía, ni a la del resto de Castilla...

Como pequeñas muestras: el descalabro de CCM (el motor económico de C-LM, ???), la gestión del Aeropuerto de Ciudad Real, el desangramiento que supone el Trasvase Tajo-Segura, los tristes servicios de que disponemos, la imposibilidad para la juventud para acceder a puestos de trabajo y vivienda dignas, la quijotización impuesta...

Pero aún hay esperanza y como jóvenes revolucionarios debemos hacer visualizar al resto de la juventud castellana, que la oportunidad para acabar con nuestros problemas pasan por la organización y la lucha. Sólo así seremos capaces de transformar nuestro futuro y el de nuestro pueblo.

Menos Quijote y más Castilla.
Castilla libre y comunera.

Yesca, Asamblea de Toledo.
yesca.toledo@gmail.com

Concentración en Ciudad Real por la República y el Socialismo

2010-04-05T15:56:00.000-07:00

¿Qué pueden pensar los cerca de cinco millones de parados y los más de un millón de familias sin ningún ingreso de una monarquía sostenida generosamente por la hacienda pública y que ha amasado, sin que se sepa cómo, una de las fortunas más grandes de Europa? Lo que se siente en la calle es que la monarquía borbónica, integrante y heredera de la dictadura fascista, está más deslegitimada cada día.
Aún así, en aras de hacer tragar a la clase obrera, sin que se revuelva, las ruedas de molino que el capital ha preparado, el rey se dispone a ejercer el papel de maestro de ceremonias en la misa concelebrada entre patronal y cúpulas sindicales en aras de la salvación, económica, esta vez, de la patria.

No pueden echar mano ahora de la cobertura ideológica usada en otras épocas de crisis para descargar sobre las espaldas de trabajadores y trabajadores las durísimas medidas de ajuste que pretendían imponer. Ya no vale hablar de la corrupción de la dictadura como en 1977 o de la entrada en la CEE como en la “reconversión” industrial de 1984. Por ello es más necesario que nunca hacer presidir al fantoche real la comitiva de fuerzas políticas del marco institucional, “agentes sociales” y empresariales, para recuperar la esencia de los Pactos de la Moncloa, referente histórico de la llamada Transición: la paz social. Paz social y consenso fueron indispensables para perpetuar a las fuerzas más reaccionarias en los aparatos del Estado y para facilitar tres décadas de acumulación de beneficios por la burguesía, a partir de la intensificación de la explotación de los trabajadores y las trabajadoras.

De esos polvos vinieron estos lodos, dice el sabio refranero popular. La crisis capitalista no sólo afecta a los casi cinco millones de parados que contabilizan los organismos estatales. La realidad también se vuelve mucho más cruda para los trabajadores y trabajadoras activos, mediante el empleo masivo por la patronal de las herramientas que han puesto en sus manos las sucesivas reformas laborales: salarios miserables, precariedad en el empleo, contratos-basura, contratos por horas, pérdida de derechos por jubilación, enfermedad etc, que han debilitado y desvertebrado a la clase obrera con la “colaboración” inestimable y la claudicación de las cúpulas de los llamados “sindicatos mayoritarios”.

La violencia del sistema se muestra más criminal contra los sectores más desprotegidos de la población: jóvenes, trabajadoras e inmigrantes, que se ven constantemente acosados en todos los ámbitos. A la degradación general de las relaciones laborales se suma un proyecto educativo como el Plan Bolonia destinado a perpetuar a la juventud en unos modelos estrictamente mercantilistas del conocimiento, la creciente discriminación de la mujer con unos salarios que en algunos sectores suponen el 60% del que cobra un hombre por realizar las mismas funciones, y con una Ley de Extranjería que criminaliza a los inmigrantes y los persigue hasta lograr su expulsión, atentando incluso contra las normas internacionales humanitarias que dicen defender en sus foros. La privatización de la sanidad, con el objetivo de convertir la salud en un lucrativo negocio, al que pretenden añadir ahora el copago, atenta contra derechos esenciales duramente conquistados.

El gobierno de Rodríguez Zapatero junto con las demás fuerzas del parlamento burgués (PP, UPyD, CIU, PNV...) han puesto a disposición de la banca 180.000 millones de euros, han añadido otra partida de 75.000 millones de euros para concentrar más el capital a través de la fusión de las cajas de ahorros, han incentivado a las multinacionales de la automoción, han negado fondos para perseguir el fraude fiscal que inspectores de hacienda han valorado en 50.000 millones de euros al año, han mantenido a las grandes fortunas en las SICAV tributando al 1 % mientras los asalariados lo hacemos al 24%, han rebajado los impuestos a las inmobiliarias, etc. Ese mismo gobierno es el que apuesta por la reforma laboral para facilitar la contratación en términos cada vez más esclavistas, el que ha propuesto el llamado “pensionazo” de elevar la edad de jubilación de los trabajadores de 65 a 67 años, y aumentar de 15 a 25 años la cuota del cálculo de la pensión, el que ha acordado disminuir el gasto social en 50.000 millones de euros en cuatro años, el que ha permitido que los bancos “roben” hasta 80.000 viviendas de familias trabajadoras el año 2009 por desahucios, el que tolera a las eléctricas el corte de los suministros eléctricos de las viviendas más pobres, se ha eliminado el impuesto d Patrimonio, el impuesto de sucesiones, etc. En resumidas cuentas, el hacer cargar sobre las espaldas de los trabajadores y las trabajadoras la supuesta salida a la crisis capitalista.

El intento de recuperación de la crisis mediante la explotación y la violencia se muestra en el terreno internacional con la participación, a través de la UE y la OTAN, en las guerras de devastación que está desarrollando el imperialismo. La decisión del gobierno Zapatero de sacar a las tropas de Iraq fue pronto superada con la política de alineamiento total con los intereses criminales del imperialismo y contra los pueblos que deciden defender su soberanía y sus recursos naturales. El reciente reforzamiento del contingente español en Afganistán con otros 500 militares o la anunciada venta del aeropuerto de Ciudad Real a una empresa militar privada de EE.UU con actividades en Iraq y Afganistán, son señas de identidad de un gobierno que subordina cualquier atisbo de soberanía al imperialismo euro-estadounidense.

La pertenencia a la UE, espacio donde se siguen generando las legislaciones básicas contra los sectores populares concentradas en el Tratado de Lisboa, determina y refuerza actuaciones políticas de reducción del gasto y de mercantilización de todo lo público, de liquidación de derechos laborales y de fascistización, xenofobia y racismo. Ese, y no el que venden los medios de comunicación, es el marco definitorio del actual semestre de presidencia española de la UE.
En el marco estatal, la Audiencia Nacional continúa la labor del Tribunal de Orden Público franquista persiguiendo con la Ley fascista de Partidos entre otras, a la izquierda más consecuente por su actividad política, al más puro estilo de la Inquisición. Anarquistas, comunistas, antifascistas e independentistas son tratados como herejes y engrosan la cifra de casi un millar de presos políticos en las cárceles españolas.

La negación del derecho de autodeterminación de los pueblos, la guerra sucia, la represión, la persecución de los militantes y dirigentes y la tortura se muestran como las garantes del mantenimiento de la “unidad nacional” en torno a la figura de Juan Carlos I, llegando al esperpento encarcelando a activistas y a representantes que centran su propuesta en una solución política en un escenario sin violencia, mientras la lucha popular avanza en contenidos unitarios sin precedentes.
El modelo de la Transición está agotado y con él la figura del rey a la cabeza. La constitución de 1978 que ampara el sistema económico y la estructura monárquica del estado son una rémora para el desarrollo de un proyecto auténticamente democrático, liderado por las mayorías populares y que se posicione en la defensa de la soberanía popular y la solidaridad entre los pueblos, y ese es el marco de la III República que cada vez está más próxima."

¡¡Contra la crisis capitalista y la Monarquía borbónica!!.

¡¡Contra la constitución antidemocrática de 1.978!!.

¡¡Por la soberanía popular y la autodeterminación de los pueblos!!.

¡¡Viva la III República!!

Concentración 14 de Abril, en Plaza San Francisco. Ciudad Real

23 de abril. Día Nacional de Castilla. Villalar de los Comuneros.

2010-03-26T11:43:00.000-07:00

HORARIO DE ACTIVIDADES

VIERNES 23

* A LA MAÑANA

-DESAYUNOS

-12:00 HOMENAJE A L@S COMUNER@S EN EL MONOLITO. (Pasacalles desde la carpa)

-13:30 ACTO POLÍTICO DE LA IZQUIERDA CASTELLANA (Carpa de Izca)

-PUESTO DE MATERIAL.

-CAÑAS, COMIDA Y MÚSICA EN LA CARPA.

* A LA TARDE

-15:00 CONCIERTO: MOONROOTS http://www.myspace.com/rootsofthemoon

Música de raíz y rito, de luna y estrellas, de historias y fuego, sonrisas, secretos

leyenda y ensueño

.

-16:30 CANTALARIO D MARIONETAS - COMPAÑIA SALVADOR AMOR

www.cantalarios.blogspot.com – www.salvadoramor.net

-TODA LA TARDE: SOBREMESA, JUEGOS TRADICIONALES (sogatira, chito, dardos, naipes….)

-17:30 HOMENAJE A MUJERES LUCHADORAS Y REPRESALIADAS DEL FRANQUISMO

Proyeccion de video, Charla y presentacion de libro con presencia de su autor

* A LA NOCHE

-CONCIERTO 21:30

A MAMARLA

DIABLO COJUELO

THE KLUBA (ex – SKALARIAK)

ZUTIK

SÁBADO 24

* A MEDIODÍA

-14:00 COMEDOR POPULAR Y DE HERMANDAD COMUNERA

- 15:30 CANTAUTOR castellano RAÚL OCHOA, Cancionero y Romancero de tipo tradicional

* A LA TARDE

-16:30 MOONROOTS http://www.myspace.com/rootsofthemoon

-PASACALLES POR VILLALAR DE LOS COMUNEROS

* A LA NOCHE

-ACTO POLÍTICO DE YESCA – LA JUVENTUD CASTELLANA REVOLUCIONARIA

http://juventudrebelde.org

-CONCIERTO 20:00 APERTURA DE PUERTAS

AK 97

ESCUELA DE ODIO

SOZIEDAD ALKOHÓLIKA

6EISKAFÉS

-ESPACIO FEMINISTA PERMANENTE “LA HISTORIA DE LA LUCHA DE LA MUJER EN CASTILLA”

-PUESTO DE MATERIAL

-ZONA DE ACAMPADA LIBRE

Crónica de las jornadas de Ciudad Real Antifascista

2010-03-15T13:27:00.000-07:00

La mañana del sábado 13 de Marzo daban comienzo las primeras jornadas de la recién nacida Plataforma Ciudad Real Antifascista… En un ambiente de compañerismo alrededor de 50 personas se dieron encuentro en un primer momento para la degustación de la comida popular que ofrecía por la organización. Posterior a la comida se proyecto el documental elaborado por la Plataforma el documental; Memoria, Dignidad y Lucha en el que se aborda la continuación de los poderes franquistas y oligárquicos en el poder tras la transición, lo cual dio lugar a un debate abierto entre los allí presentes en el que se pusieron de manifiesto diversas ideas y contrapusieron algunas, tocándose en el debate algunos aspectos como la limitación que ofrece el entramado institucional o la alternativa que debemos ofrecer como plataforma antifascista.

El punto álgido para la organización fue la presentación de Ciudad Real Antifascista y la ponencia llevada a cabo, que está disponible en nuestros diversos medios. Se Comenzo haciendo referencia al montaje judicial que está viviendo un compañero, al que quieren utilizar como cabeza de turco por unos hechos en los que él no participo. Tras la exposición de los puntos sobre los que va a trabajar la plataforma se abrió un turno de preguntas hacia los asistentes.

La asistencia al local de la asociación cultural la MIAO “La Monstrua” aumento progresivamente, en torno a 150 personas pasaron a lo largo del día por las jornadas, lo cual valoramos muy positivamente, y más teniendo cuenta la diversidad de la procedencia que se dio con gente venida de toda la provincia e incluso de Guadalajara, Toledo y Madrid, lo cual agradecemos.

Durante todo el día hubo exposición de fanzines, y puestos de material de todas las organizaciones que componen Ciudad Real Antifascista y otras invitadas. Ya sobre la noche empezaron las actuaciones musicales primero con los toledanos Ultimátum que recalcaron su condición de rap político y comprometido, actuando después el grupo local Paxtilla Maxaca. Gozamos también de una breve aparición espontanea del grupo madrileño Subestimados, y por último los alcarreños Rabia Proletaria cerraban el cartel de unas primeras jornadas que valoramos óptimamente y de las que salimos reforzados para seguir organizando, creciendo y luchando le pese a quien le pese.

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Concierto de Berri Txarrak en Daimiel.

2010-03-04T10:37:00.000-08:00

El pasado 27 de Febrero militantes antifascistas llevaron acabo una acción solidaria con la juventud vasca ante la ola represiva que se esta viviendo en el País Vasco por parte de las “fuerzas de seguridad” del Estado Español contra los movimientos populares y sociales. Especialmente nos referimos a los 34 miembros de la organización independentista SEGI que fueron detenidos, torturados y encarcelados el pasado 24 de Noviembre por orden de la Audiencia Nacional basándose en la Ley de Partidos. Los medios de comunicación se refirieron a ellos como la “cantera de ETA” pero lo cierto es que su único delito era tener ideas diferentes a las establecidas por el Estado Español.
La acción se llevo acabo en Daimiel durante la celebración del Brujas Festival cuando los compañeros antifascistas se subieron al escenario mientras tocaba el grupo vasco Berri Txarrak y desplegaron (pese a las resistencias de la seguridad del concierto) una pancarta que expresaba su solidaridad con el movimiento juvenil vasco.

Con esta acción expresamos nuestra solidaridad contra la represión del movimiento juvenil vasco y apostamos por una solución al conflicto vasco en donde intervengan todos los sectores sociales y se le de al pueblo vasco el derecho a decidir su futuro.

Colectivo 1934

2010-02-21T09:13:00.000-08:00

Colectivo formado por el sector mas joven del movimiento antifascista de Valdepeñas, que recoge las ideas y fundamentos unionistas antifascistas y anticapitalistas del colectivo de KV. Con el nombre de Colectivo 1934 se pretende abogar por la unión de la juventud antifascista de Valdepeñas bajo el espíritu de la revolución asturiana de 1934 y el movimiento UHP -Uníos Hermanos Proletarios- y la alianza obrera frente a los problemas que sufren los jóvenes de hoy día.

Colectivo 1934

Jornadas Antifascistas en Manzanares

2010-02-13T10:09:00.000-08:00

Jornadas Antifascistas en Manzanares (C.Real)

Las jornadas comenzaran a las 13h

Charlas, comida, docomentales, debates, exposiciones, conciertos.........

Los Conciertos comenzaran a las 20h

ULTIMATUM (rap des de toledo)

RABIA PROLETARIA (StreetPunk desde Guadalajara)

Lugar: Manzanares La Mostrua C/Manifiesto Nº8

Organiza: Ciudad Real Antifascista

Homenaje a María Pacheco y la resistencia comunera en Toledo

2010-01-30T06:06:00.000-08:00

10 años de IZCA

2010-01-14T13:43:00.001-08:00

El dos de enero del año 2000, se celebraba en Madrid la Asamblea Constituyente de la Izquierda Castellana. Comenzaba el siglo XXI y no era difícil percibir los grandes cambios que estaban ocurriendo en el mundo. La URSS y en general los llamados regímenes del ''Socialismo Real'' en Europa habían ido cayendo, aparentemente como un castillo de naipes, parecía, y así nos lo vendían, que ya nada se podía oponer a un mundo unipolar con el neoliberalismo, el neoimperialismo y el pensamiento único como buques insignia, absolutamente triunfantes.

Pero las cosas eran ya en aquel entonces mucho mas complejas, y como es históricamente constatable, la ''inteligencia'' del capitalismo confunde frecuentemente también sus deseos con la realidad. Si bien era cierto que la URSS y los regímenes del socialismo real en Europa no pudieron soportar la ofensiva del neoliberalismo, no es menos cierto que en América Latina estaba ya en marcha una batalla contra ese modelo capitalista con claras connotaciones humanicidas impuesto por el imperialismo a nivel internacional, batalla en la que Cuba, elemento de conexión esencial entre la lucha por el socialismo en el siglo XX y en el siglo XXI, jugaba y juega un papel fundamental. El Foro de Sao Paulo fue también un instrumento de gran importancia en el final del siglo XX y en el inicia del siglo XXI como marco de agrupación de fuerzas progresistas y antiimperialistas no sólo en América Latina sino a nivel global.
Si el neoliberalismo, había comenzado su brutal andadura a sangre y fuego en América Latina, a través del golpe de estado en Chile contra el Gobierno legítimo de la Unidad Popular el 11 de septiembre de 1973, también fue allí donde esa variante del capitalismo más humanicida comenzó a recibir las más sonadas derrotas sociales y políticas. En el inicio del siglo XXI también era evidente que China con su modelo político-económico-social, específico y diferenciado del neoliberalismo – neoimperialismo, iba camino de convertirse en una referencia mundial, imposible de ignorar, en todos los ámbitos. Curiosamente la caída de la URSS permitió a ese país dar un gran salto adelante en el terreno científico – técnico, al emigrar hacia allí decenas de miles de profesionales altamente cualificados que se vieron abocados el paro o a la inactividad tras la caída del socialismo real en aquellos territorios.

Hoy al inicio de la segunda década del siglo XXI, el pensamiento único es pura pesadilla. El neoliberalismo – neoimperialismo ha sufrido importantes derrotas y ha tenido que vestirse de de colores para poder organizar una contraofensiva. Actualmente ya nadie pone en duda que el mundo no sólo no es ya unipolar, sino que es claramente multipolar. Está también cada día más claro que en este mundo multipolar en el que vivimos cada vez con mayor riesgo para la supervivencia del género humano, la alternativa entre socialismo entendida en su sentido más amplio y barbarie, en el sentido de autodestrucción, también en su acepción más amplio es cada vez más evidente.

En la constitución de la IzCa confluyeron diversos colectivos del castellanismo políticamente organizados entre ellos esta la UPC, de cuya fundación se cumplirán 25 años en el próximo verano, en el documento aprobado en la última asamblea de esta organización previa a la asamblea constituyente de IzCa, se hacía una reflexión sobre la crisis civilizatoria que ocurría en aquellos momentos y sobre la vigencia de la necesidad del socialismo en un sentido amplio. La IzCa, se constituye como decíamos el 2 de enero del año 2000, después de un dilatado periodo de reflexión, debates y lucha, con un objetivo fundamental dotar a las clases trabajadoras castellanas de un instrumento político capaz de articular las respuestas objetivamente necesarias, primero para resistir a la imposición del modelo neoliberal-neoimperial en Castilla; y segundo articular las fuerzas suficientes para la consecución de una Castilla antifascista y solidaria, es decir de una Castilla Comunera. Desde dos años antes de la constitución formal de IzCa, 1998, las gentes que íbamos a dar sustento humano y militante a ese proyecto, iniciamos una campaña contra el mantenimiento de la simbología y nomenclatura franquista en nuestras calles y plazas, enmarcada en una actividad global tendente a reforzar el movimiento y la conciencia antifascista en Castilla. Debemos de recordar que estamos hablando de la época de los gobiernos de Aznar, que muy especialmente a partir del año 1998 llevaron adelante una ofensiva en toda regla y sin complejos del fascismo español puro y duro como aderezo de la imposición del proyecto neoliberal-neoimperial en el Estado Español. Que ese proceso ocurriera sin resistencia social y política alguna en Castilla, era de vital importancia para el bloque dominante español. Las gentes que estábamos implicadas en la construcción de IzCa, por supuesto acompañadas de otros militantes antifascistas y anticapitalistas, fuimos capaces de romper esa unanimidad españolista en nuestra tierra. Y las movilizaciones antifascistas en las ciudades castellanas, con Madrid a la cabeza así como las actividades para la retirada de la nomenclatura y simbología franquista de nuestras calles y plazas con la retirada misma a golpe de mazo de éstas, fue una referencia importante en aquellos años duros, ¿cuáles no lo son?, para la lucha por la libertad. Por supuesto esa lucha tuvo un coste represivo, detenciones, juicios, multas,..., pero no hay lucha real que no tenga su coste en represión.

Los otros ejes claves del trabajo de IzCa en estos años iniciales fueron el avance en la conciencia comunera de nuestro pueblo, la dinamización de diversas luchas sociales y la solidaridad internacionalista. Dentro de las luchas sociales queremos destacar la lucha contra la violencia de genero y la lucha contra la economía criminal, la corrupción y la especulación. Hoy parece que esos objetivos señalados son banderas formalmente asumidas por tod@s, pero hace diez o doce años, casi nadie se atrevía a hablar seriamente de esas cuestiones y mucho menos a luchar seriamente contra ellas. Dicho con toda humildad, pero también con toda la responsabilidad, las personas que dimos y damos cuerpo a IzCa, fuimos vanguardia política en esas luchas, ahí están las hemerotecas para comprobarlo por si alguien tiene dudas.

La IzCa, no existe ni nació, para ser unas siglas más o para llenar un vacío melancólico o narcisista. La IzCa nació para ser un instrumento útil al movimiento popular castellano, para ser un ''arma política'' al servicio de los intereses objetivos del Pueblo Trabajador Castellano. Si dejáramos de ser eso, nuestra supervivencia no tendría ningún sentido. Desde luego la concepción de l@s que trabajamos en el proyecto de IzCa está totalmente confrontada con aquellos que conciben la organización revolucionaria con un fin en sí mismo. Para nosotr@s esta solo tiene sentido en la medida en que esté al servicio y sea útil al movimiento popular, a nuestras clases trabajadoras. Estos diez años de andadura, y sin entrar en un balance pormenorizado, creemos que con todas las dificultades y limitaciones así ha sido. Creemos que el Estado también tiene esa percepción sobre IzCa y no es casualidad que hayamos sido la organización política mas criminalizada y represaliada en Castilla en esta década, aunque por supuesto haya habido represión para otros muchos movimientos sociales y políticos, especialmente el movimiento antifascista al que expresamos nuestra plena solidaridad.

Desde las fiestas populares, pasando por los Villalares, la lucha contra la economía criminal, contra la violencia de genero, la lucha antifascista, la identidad comunera de nuestro pueblo, los derechos de los jóvenes... en todo ello la IzCa ha tenido un papel
singular en estos diez años de existencia. Hemos entrado de lleno en la ultima fase de un importante ciclo histórico, caracterizado
en el Estado Español por la confluencia de una triple crisis: la económica, con unas importantísimas repercusiones sociales que serán cada vez mas dramáticas; la política, el régimen salido de la transición está agotado estratégicamente hablando y solo le queda prácticamente la represión como vía para su reproducción, lo cual no quiere decir que no pueda durar mucho tiempo; y la institucional, en relación en buena medida con las dos primeras y que afecta muy especialmente en estos momentos a la relación de las instituciones catalanas con el conjunto institucional estatal español. Esta triple crisis no tiene salida en una pretendida continuidad, los cambios son inevitables, pero estos como siempre pueden ser en dos direcciones, una mayor involución o fascitización o un auténtico cambio democrático y por la justicia social. Salvando todas las distancias estamos en una situación con ciertas similitudes a la de los años veinte del pasado siglo, similar a la que aconteció con el régimen monárquico salido de la primera restauración borbónica en los años veinte. Actualmente la segunda restauración borbónica podemos afirmar que estratégicamente está acabada.En nuestras manos, está que las cosas vayan en una dirección u otra.

La IzCa pondrá todo lo que este a su alcance, aportará todo lo posible, para conseguir una auténtica ruptura democrática y por la justicia social en Castilla y en el Estado Español. Pero es evidente que sol@s no podemos conseguirlo, necesitamos confluir, converger con todas aquellas fuerzas de las diversas naciones bajo jurisdicción española e incluso con aquellas fuerzas de ámbito estatal que estén en similar honda. Ese es hoy el gran reto para el movimiento popular los próximos años serán definitivos para que las cosas marchen por uno u otro camino. Reiteramos depende de nosotr@s que en la próxima década podamos asistir al alumbramiento de una Castilla Comunera o por el contrario a una nueva vuelta de tuerca del españolismo profascita.

A partir del año 2019 se celebrará el 500 aniversario de la organización del movimiento comunero, es decir de la capacidad real y práctica del Pueblo Castellano para organizarse así mismo y en resistencia frontal contra el primer proyecto imperial capitalista global, en lo que Marx caracterizó como la ''Primera revolución seria'' en Europa, y aunque finalmente el poder comunero fue derrotado en Villalar en 1521 y en Toledo 1522, y con ello fue también derrotada momentáneamente Castilla como proyecto político, social y económico, en esta próxima década en la que hemos entrado que culminará como decíamos con el quinientos aniversario de la revolución comunera hemos de crear las condiciones para que aquellos objetivos que la lucha de nuestro pueblo no consiguió hace quinientos años, pero que han permanecido presentes en las diferentes luchas desarrolladas a lo largo de todo este tiempo muy especialmente en los siglos XVIII, XIX y XX sean conseguidos definitivamente.

Que "La sangre de los Padilla, Bravo y Maldonado que corren por nuestras venas y el ardimiento de que guardan memoria estos pueblos de las comunidades, garantizan el éxito de nuestras aspiraciones y deseos.'' tal como se decía en el texto del Pacto Federal Castellano firmado en Valladolid el quince de junio de 1865 por las diecisiete provincias castellanas y que dinamizó la caída de la monarquía y la proclamación de la I República. La IzCa va a llevar adelante una ofensiva política a partir de enero de 2010 con muy diversas actividades que tendrán como ejes principales la lucha por la soberanía y la justicia social en nuestro Pueblo. Esperamos que sea el inicio de ese movimiento popular ascendente que a lo largo de ésta década nos conduzca a la construcción de una Castilla Libre y Comunera.

Izquierda Castellana
Castilla a 11 de enero de 2010

Acción en apoyo Aminetu Haidar

2009-12-27T09:52:00.002-08:00

Colectivos antifascistas y anticapitalistas retiran una bandera monárquica y colocan una saharaui en apoyo Aminetu Haidar.