viernes, 26 de noviembre de 2010

25 de noviembre. ¡Ni una más!









Desgraciadamente el 25 de noviembre se ha convertido en una jornada más de lucha en Castilla y en el resto de los pueblos; es el día internacional contra la violencia de género -o hablando claro- contra el terrorismo machista.

Es un día para el recuerdo de tantas mujeres maltratadas física, social, laboral y psicológicamente, que padecen y sufren día tras día la violencia y el horror, y que en muchos casos son asesinadas por el simple hecho de ser mujer. En Castilla, el número de fallecidas se eleva en lo que va de año a 11.

Pero sólo con el recuerdo no se cambian las cosas, no se erradica el problema. Está bien y es necesario que haya una fecha significativa, pero la lucha debe ser diaria y combativa, de todas y todos, en la que se apueste por una sociedad en la que no haya cabida para la discriminación y violencia contra las mujeres por el hecho de ser tales. Animamos a toda la juventud a salir a la calle y decir que ya está bien de que a la mujer se la trate con inferioridad, con fines lucrativos y/o como objetos sexuales, que ya está bien que el simple hecho de ser mujer implique ser relegadas a un segundo plano en los diferentes ámbitos de la sociedad.

¿Y por qué se sigue dando esta situación después de tantos años de lucha? ¿No se supone que vivimos en el S. XXI y la igualdad entre sexos debería estar más que superada?

Pues la verdad es que debería, pero no; y no sólo es que no se haya logrado, sino que además en ciertos aspectos ha empeorado y eso se lo debemos en su totalidad a la educación que se sigue recibiendo desde diferentes ámbitos. Desde la que se imparte en los colegios, pasando por los medios de comunicación y en definitiva en el trato del día a día.

Los medios de comunicación, lejos de dar una imagen real de igualdad y respeto entre sexos, siguen manipulando mediante anuncios publicitarios, series juveniles, “programas telebasura”, etc. para que realmente nada cambie, para que el sistema patriarcal no se derrumbe y por lo tanto, la imagen de la mujer siga siendo tratada como un objeto de manipulación sexual y sumisa, y en definitiva, que siga bajo los yugos de dicho sistema. Pero como vivimos en el mundo occidental del S. XXI (“el mundo civilizado”), hay que dar una imagen de modernidad e igualdad; para ello se gastan millonadas en hacer anuncios y/o campañas ambiguas que no sirven para nada más que para mantener contenta y distraída a gran parte de la sociedad. Esa es su gran hipocresía y desde luego, es nuestro gran lastre a combatir.

La gota que colma el vaso es que ciertos políticos como el alcalde de Valladolid, “periodistas” como Sánchez Dragó, Salvador Sostres o Eduardo García Serrano, y en definitiva “personajes públicos” se permitan el lujo de humillar y desacreditar a las mujeres y utilicen para ello un lenguaje sexista, repugnante y vergonzoso para avasallar o para vender. A esta gente les deberíamos decir, y se lo vamos a decir sin titubear, que se acabó esa actitud machista, sexista y misógina; que ya está bien de tanta hipocresía, que son culpables de la violencia contra las mujeres como lo son maltratadores y asesinos; que no les vamos a permitir que la mujer -sólo por el hecho de ser mujer- se vea relegada a un segundo plano por debajo del hombre, humillada y manipulada en todos los ámbitos de la sociedad y por lo tanto sea torturada, insultada, maltratada o asesinada.

Y cuando hablamos de que la mujer sigue torturada, humillada, maltratada, etc. también hablamos de la normalización del consumo sexual de mujeres en la prostitución por parte de los hombres que por desgracia, está a la orden del día. Hojeamos la prensa y allí encontramos a las mujeres ofertadas como mercancías, conectamos la televisión y la historia se vuelve a repetir, siempre camuflada para que todo siga igual; para que la actividad del proxenetismo, que se encarga de la obtención de rendimientos económicos derivados de la explotación sexual de las mujeres, siga siendo uno de los grandes fines lucrativos. El uso sexual de las mujeres normalizado y el mensaje explícito que se transmite, inequívoco: los hombres siguen gozando del privilegio social no cuestionado de acceder por precio al cuerpo de las mujeres. Se ratifica, pues, una concepción social de las mujeres como meros cuerpos, de los que los hombres tienen el derecho de uso para su placer. Y donde grandes empresarios y mafias, con la pasividad de gobiernos y ayuntamientos, no hacen más que crecer y enriquecerse a costa de ellas, obligadas a vender su cuerpo.

No nos engañemos, la prostitución era, es y será siempre un gran mercado lucrativo para unos pocos al servicio del capitalismo que no duda en dar un papel a la mujer que no es otro que el ser sumisa y complaciente al servicio de los hombres.

Por tanto, desde Yesca seguiremos, no sólo el 25 de noviembre sino todos los días del año luchando y desenmascarando todas y cada una de las expresiones y actitudes machistas, sumisas y violentas hacia las mujeres desde una posición feminista ya que es la única forma de que los derechos y decisiones de las mujeres sean una realidad y por lo tanto, sean respetados como tal.

Es tarea por igual de todas y todos seguir luchando y combatiendo esta lacra social.


Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

miércoles, 10 de noviembre de 2010

//Ciudad Real// Jornadas antifascistas y anticapitalistas '10

Jornadas Anticapitalistas y antifascistas '10
  • 20 de Noviembre; experiencias anarcosindicalistas. 17h.
  • 20 de Noviembre; concentración junto a la subdelegación del gobierno a las 19 horas. Recupera tú memoria, conquista tus derechos ¡LUCHA DE CLASES!
  • 27 de Noviembre; Balance un año de lucha 17 h.
  • 3 de Diciembre Charla; procesos anti-imperialistas 17 h.
  • 4 de Diciembre; campeonato antirracista de futbol indoor.
    Lugar; pistas de la calle Suiza 12 h.

PARA ASISTIR A A LAS JORNADAS PONTE EN CONTACTO: ciudadrealantifascista@gmail.com

Convoca: Plataforma Ciudad Real Antifascista

martes, 12 de octubre de 2010

12 de octubre, nada que celebrar.

Desde Yesca, un año más queremos denunciar el Día de la Hispanidad como jornada en la que los castellanos no tenemos nada que celebrar.


No cuestionamos el hito geográfico que supuso el ‘descubrimiento’ en sí; lo que criticamos vehementemente es el proceso de conquista, masacre, imposición cultural y colonización al que se sometió a America desde las potencias europeas durante los siguientes siglos. Todo este proceso llevado a cabo por los prohombres de la Corona de Castilla –no olvidemos que España no existía como ente político sino como mero proyecto de las élites de los pueblos de la Península Ibérica, y que no se materializará hasta mucho después- se ensalza cada 12 de octubre. Obviamente, las fechas son meros símbolos indicativos de algo, y ésta fue politizada a favor del imperialismo y de la supremacía y prepotencia españolas. De igual modo, el castellanismo toma como referente la fecha del 23 de Abril, día coincidente con la más importante derrota de las Comunidades pero sin celebrar la misma, como suelen decir algunas personas desinformadas. Lo que aclamamos es la existencia del movimiento comunero en nuestro pueblo y su heroica lucha, y lo hacemos usando un día concreto. Desde luego, y sobran los argumentos, apostamos por un 23 de abril frente a un 12 de octubre.

Hecho este paréntesis aclaratorio sobre la fecha, ahora en nuestro 2010, el 12 de octubre no es más que un día de exaltación españolista, de exhibición por nuestras calles del elemento opresor por excelencia que es el ejército, con la pantomima orquestada por la monarquía y el bloque político dominante. Mientras, al otro lado del Atlántico, ahora hace 200 años, los movimientos independentistas en Latinoamérica comenzaron a tomar fuerza; antes había habido algunos conatos, y 1810 tampoco fue el año exacto en el que consiguieron sus aspiraciones pero si que supuso un momento de inflexión. Sin embargo es importante destacar que nuestros pueblos hermanos celebrarán en breve periodo su bicentenario como estados independientes y ajenos al poder español. Y desde aquí, en vez de fomentar un marco geopolítico de especial interés delimitado por nuestras semejanzas lingüísticas y en cierto sentido culturales, se juega al enfrentamiento con los procesos revolucionarios y de progreso que están teniendo lugar en Latinoamérica. Parece que la prepotencia española se mantiene, cómo si los estados de América no estuvieran siguiendo el guión marcado por la vieja metrópoli y eso molestara especialmente a nuestra clase política y a los medios de comunicación afines a los poderes fácticos, especialmente al grupo PRISA.

Por otra parte, no hay que olvidarse de que el antiguo estado absolutista español aún no ha sido desmantelado en su totalidad. Desde luego, no queremos hacer demagogia; innumerables cosas han cambiado desde el Siglo XVIII… y muchas otras no. Y así el papel que juega la monarquía –también de enfrentamiento con Latinoamérica, sólo hay que recordar el vergonzoso “¿Por qué no te callas?”-, el ejército, la concepción indivisible del estado y el poder centralista no han variado tanto desde entonces. Nos interesa recalcar sobretodo que los pueblos bajo la jurisdicción del Estado español aún no tenemos garantías democráticas para los procesos en marcha de conquista de la soberanía nacional, muy especialmente en el pueblo vasco y en Cataluña. El Estado seguirá negando, oprimiendo y negando la libertad a los pueblos; no olvidemos que si en América se logró la independencia fue en parte por la debilidad de España en aquellos momentos (sumida en la guerra contra Napoleón y en el nefasto reinado de Fernando VII) y no precisamente por su filantropía hacia las antiguas colonias.

Por eso el 12 de octubre, desde Yesca decimos:

- Frente al imperialismo, solidaridad entre los pueblos e internacionalismo militante.

- Frente al nacionalismo español, soberanía e independencia.

- Frente al sistema del capital, socialismo y justicia social.

Yesca, la juventud castellana y revolucionaria.

lunes, 13 de septiembre de 2010

Juventud castellana a la huelga general.

Nos encontramos actualmente en el contexto de una fuerte crisis del sistema capitalista a nivel global, provocada por la decadencia y hundimiento de una estructura económica basada en una economía especulativa, y caracterizada por una absoluta falta de control de las finanzas internacionales, que ha dado aún más poder a la oligarquía financiera de los distintos Estados y ha fortalecido más, si cabe, la dominación de una minoría explotadora sobre la clase obrera mundial.

Vemos como en Castilla durante décadas la actividad económica se ha basado, entre otras cosas, en la construcción masiva de viviendas (con la destrucción del territorio que esto ha conllevado) y la masificación del trabajo “en negro”; así como en otras actividades que suponen una parte muy grande de la economía, como por ejemplo el tráfico de drogas o las redes de prostitución.

Además, la Unión Europea con la cooperación del Estado Español, ha favorecido aún más esta dinámica con directivas y reglamentos impregnados de un salvaje neoliberalismo, que han destruido progresivamente el (quizá mal llamado) Estado del bienestar, y ha aumentado más, si cabe, los beneficios del empresariado a costa de la clase trabajadora: tal es el caso del Proceso de Bolonia, que somete a la educación universitaria pública a los intereses de la patronal, mercantilizando al estudiantado e intentando arrebatar su capacidad crítica y de lucha.

Todo esto, al explotar, nos ha conducido a la crisis de la que hablamos. Para intentar “salir” de ella, el gobierno supuestamente socialista de José Luis Rodríguez Zapatero ha llevado a cabo una reforma laboral que incorpora “soluciones” propias del neoliberalismo para conseguir la “reactivación de la economía”.

Concretamente, esta reforma laboral aprobada en el presente año 2010 generaliza los contratos de fomento como forma de contratación laboral, con la excusa de acabar con el trabajo temporal y favorecer el indefinido. Sin embargo, el motivo verdadero por el que se adopta esta medida es el de reducir los días de indemnización que cobrará el trabajador en caso de ser despedido, llegando a ser tan sólo 20 días cuando anteriormente eran 45.

Por otro lado, la reforma laboral de Zapatero acaba prácticamente con la negociación colectiva, dando a los empresarios la capacidad de vaciar de contenido los convenios colectivos y de adoptar medidas más perjudiciales para los trabajadores de las aprobadas en los mismos. A efectos reales de la clase obrera castellana y muy especialmente en su juventud, esto sólo se traduce en un aumento de la precariedad.

Es posible que ni siquiera con estas “soluciones” se consiga una disminución del paro ni se creen puestos de trabajo: no debemos dejarnos engañar, estas medidas sólo conducen a trabajos basura, bajos salarios y explotación. Está claro que no nos dejaremos seducir por lo que nos digan los medios de comunicación a servicio del sistema, ni siquiera por los que tengan una apariencia más progresista.

Esta reforma laboral intenta arrebatar a la clase obrera toda una serie de derechos históricamente adquiridos a base de luchar en la calle durante siglos, ¿vamos a pagar, sin más, las consecuencias de una crisis que la clase trabajadora no ha provocado?

Por todo ello, se convoca una huelga general que se llevará a cabo el día 29 de septiembre. Pero esta huelga general no sólo está convocada por CCOO y UGT, sindicatos vendidos al poder, que cierran los ojos y mantienen una situación pasiva en lo referente a la defensa de los intereses de los trabajadores y estudiantes, sino también por sindicatos y organizaciones verdaderamente combativas, que se mantienen fuertes en la lucha y nunca cederán ante las ofensivas del capitalismo. La huelga es una jornada de lucha para todos los trabajadores y estudiantes.

Desde Yesca consideramos que la solución a los problemas que genera el capitalismo, como en este caso es la crisis económica, no son reformas laborales que van a seguir reproduciéndolos. Creemos que la solución está en la lucha organizada por cambiar dicho sistema explotador por otro diferente basado en la justicia social, la honradez, la igualdad y la solidaridad. Por eso apostamos por el socialismo.

Por todo esto, convocamos a toda la juventud castellana a salir a la calle el 29 de septiembre y hacer oír nuestra voz. ¡Conquistemos nuestros derechos!

La juventud castellana ¡a la Huelga General!

Yesca

martes, 7 de septiembre de 2010

Concierto Alcazar de San Juan 9 de octubre

Concierto en Alcázar de San Juan, 9 de Octubre a las 23h

  • Subestimados
  • Saldakoi!
  • RPG-7
Bar el Imperdible C/ Ferrocarril (Callejón del Ritmo)

Entrada: 5 E

(El dinero irá destinado para combatir la represión)

jueves, 1 de julio de 2010

Homenaje a los combatientes antifascistas, en Valdepeñas.



Homenaje a los combatientes antifascistas, el 18 Julio 11:30 en el Cerro del Ángel (Valdepeñas)


El cometido y sentido de realizar este acto por la Plataforma Ciudad Real Antifascista es homenajear a las generaciones anteriores de militante antifascistas más cercanos a nosotros que se entregaron consecuentemente a esta lucha, dejándose muchos de ellos la vida.

Homenajear a mileHomenaje a los combatientes antifascistas, el 18 Julio 11:30 en el Cerro del Ángel (Valdepeñas)

El cometido y sentido de realizar este acto por la Plataforma Ciudad Real Antifascista es homenajear a las generaciones anteriores de militante antifascistas más cercanos a nosotros que se entregaron consecuentemente a esta lucha, dejándose muchos de ellos la vida.

Homenajear a miles de luchadores y combatientes antifascistas, a la generación que hizo frente al levantamiento contrarrevolucionario de 1936, aquellos que tuvieron que enfrentarse a la guerra, que se batieron contra la posterior represión sanguinaria del fascismo victorioso, y que tuvieron que lidiar más de tres décadas con la clandestinidad, la miseria y la persecución política, ejemplo de ello es la heroicidad de los maquis. Y a todos aquellos luchadores y militantes antifascistas que partieron del tardo franquismo y comenzaron a caminar durante la transición, confrontando contra aquel pacto continuista que daba una fachada legal a la monarquía legada por Franco, una generación que tuvo que contemplar como el movimiento revolucionario quedaba desamparado y con las banderas plegadas.

Nosotros queremos ser el relevo que recoja la antorcha de las generaciones anteriores de militantes y luchadores antifascistas, dando continuidad a esta lucha que sigue vigente plenamente, y queremos hacerles un homenaje-recuerdo precisamente para proseguir, no desde el sentimentalismo y la nostalgia de algo pasado y enterrado, porque como bien dice uno de los encausados en el proceso 661/52:" la lucha de clases no tiene nada que ver con la moralidad, hablar de está en términos morales es una falsificación de la lucha de clases y la historia".

Hay sectores del reformismo representados y conocidos bien por todos, que en su momento tildaron de “guerra-civilistas”, de nostálgicos, que era remover los muertos y acusaron al resto de reabrir la herida cuando se quiso dignificar y restablecer la historia de todos los asesinados y represaliados por el fascismo que enarbolaban, y lo siguen haciendo, la bandera del progreso y la justicia social frente a la reacción y el oscurantismo. Hablamos de fascismo y no de franquismo, porque el régimen de terror que España vivió durante más 40 años no fue solo obra de un caudillo, sino también de un continuismo ya que no hubo depuración alguna, parte de ese sistema y discurso se transmitió y sigue vigente en las actuales condiciones. Algunos quieren tapar tras conceptos como franquismo, intolerantes, anti-democráticos, fachas... esos mismos 40 años de régimen fascista para aliviar el lavado de cara de la transición y la traición a los principios revolucionarios. Por otra parte los mismos que escondían la tricolor años después por puro oportunismo nos obsequian con leyes de memoria histórica que pretenden ser un segundo pacto de silencio y punto final que equipara responsabilidades, eso sí, desde la "óptica progresista". Este debate que sigue latente en el seno de la sociedad no puede ni debe servir al bloque oportunista de la burguesía, sino a la autentica recuperación de la memoria histórica antifascista.

A los que nos dicen que la guerra civil y posterior represión cruenta fue una guerra fratricida, entre otras muchas falacias. Nosotros les decimos que no, que estos acontecimientos han sido la álgida y máxima expresión de lo que es la lucha de clases en en el Estado español. Estos mismos dan la lucha antifascista por clausurada, ya alcanzamos la democracia nos dicen, pero lo que no explican es que aquellos que dieron su vida no luchaban por esta democracia burguesa.

El lugar y día elegido no pueden ser más simbólico para lo que intentamos transmitir, un 18 de Julio como símbolo del Golpe de Estado que provoco la contienda, el cerro del Ángel de Valdepeñas, un monumento a los 25 años de paz del régimen, una paz que debería ir acompañada por un apóstrofe importante, que representa la victoria "de una de una de las dos España que ha de helarte el corazón" como diría Antonio Machado sobre la otra, la de los opresores sobre los oprimidos. Pero el cerro del Ángel también representa la resistencia y la lucha antifascista. La dinamitación por parte del FRAP que redujo a hierros el monumento, evidencia la necesidad de despertar contra el letargo y la docilidad en la que nos tiene sumidos el sistema, a estar vigilantes frente a la normalidad con la que el fascismo se ha interiorizado en el cuerpo social.

Recobremos la memoria histórica de los que vinieron antes que nosotros, valoremos su coraje y entrega militante, y como el mejor recuerdo a los compañeros caídos en combate aprendamos de su experiencia histórica para conquistar un futuro sin fascismo ni capitalismo, ese es nuestro homenaje.
s de luchadores y combatientes antifascistas, a la generación que hizo frente al levantamiento contrarrevolucionario de 1936, aquellos que tuvieron que enfrentarse a la guerra, que se batieron contra la posterior represión sanguinaria del fascismo victorioso, y que tuvieron que lidiar más de tres décadas con la clandestinidad, la miseria y la persecución política, ejemplo de ello es la heroicidad de los maquis. Y a todos aquellos luchadores y militantes antifascistas que partieron del tardo franquismo y comenzaron a caminar durante la transición, confrontando contra aquel pacto continuista que daba una fachada legal a la monarquía legada por Franco, una generación que tuvo que contemplar como el movimiento revolucionario quedaba desamparado y con las banderas plegadas.

Nosotros queremos ser el relevo que recoja la antorcha de las generaciones anteriores de militantes y luchadores antifascistas, dando continuidad a esta lucha que sigue vigente plenamente, y queremos hacerles un homenaje-recuerdo precisamente para proseguir, no desde el sentimentalismo y la nostalgia de algo pasado y enterrado, porque como bien dice uno de los encausados en el proceso 661/52:" la lucha de clases no tiene nada que ver con la moralidad, hablar de está en términos morales es una falsificación de la lucha de clases y la historia".

Hay sectores del reformismo representados y conocidos bien por todos, que en su momento tildaron de “guerra-civilistas”, de nostálgicos, que era remover los muertos y acusaron al resto de reabrir la herida cuando se quiso dignificar y restablecer la historia de todos los asesinados y represaliados por el fascismo que enarbolaban, y lo siguen haciendo, la bandera del progreso y la justicia social frente a la reacción y el oscurantismo. Hablamos de fascismo y no de franquismo, porque el régimen de terror que España vivió durante más 40 años no fue solo obra de un caudillo, sino también de un continuismo ya que no hubo depuración alguna, parte de ese sistema y discurso se transmitió y sigue vigente en las actuales condiciones. Algunos quieren tapar tras conceptos como franquismo, intolerantes, anti-democráticos, fachas... esos mismos 40 años de régimen fascista para aliviar el lavado de cara de la transición y la traición a los principios revolucionarios. Por otra parte los mismos que escondían la tricolor años después por puro oportunismo nos obsequian con leyes de memoria histórica que pretenden ser un segundo pacto de silencio y punto final que equipara responsabilidades, eso sí, desde la "óptica progresista". Este debate que sigue latente en el seno de la sociedad no puede ni debe servir al bloque oportunista de la burguesía, sino a la autentica recuperación de la memoria histórica antifascista.

A los que nos dicen que la guerra civil y posterior represión cruenta fue una guerra fratricida, entre otras muchas falacias. Nosotros les decimos que no, que estos acontecimientos han sido la álgida y máxima expresión de lo que es la lucha de clases en en el Estado español. Estos mismos dan la lucha antifascista por clausurada, ya alcanzamos la democracia nos dicen, pero lo que no explican es que aquellos que dieron su vida no luchaban por esta democracia burguesa.

El lugar y día elegido no pueden ser más simbólico para lo que intentamos transmitir, un 18 de Julio como símbolo del Golpe de Estado que provoco la contienda, el cerro del Ángel de Valdepeñas, un monumento a los 25 años de paz del régimen, una paz que debería ir acompañada por un apóstrofe importante, que representa la victoria "de una de una de las dos España que ha de helarte el corazón" como diría Antonio Machado sobre la otra, la de los opresores sobre los oprimidos. Pero el cerro del Ángel también representa la resistencia y la lucha antifascista. La dinamitación por parte del FRAP que redujo a hierros el monumento, evidencia la necesidad de despertar contra el letargo y la docilidad en la que nos tiene sumidos el sistema, a estar vigilantes frente a la normalidad con la que el fascismo se ha interiorizado en el cuerpo social.

Recobremos la memoria histórica de los que vinieron antes que nosotros, valoremos su coraje y entrega militante, y como el mejor recuerdo a los compañeros caídos en combate aprendamos de su experiencia histórica para conquistar un futuro sin fascismo ni capitalismo, ese es nuestro homenaje.

viernes, 18 de junio de 2010

La rica historia del antifascismo en Ciudad Real.


De la que nos reclamamos herederos, atravesaba por un periodo de improvisación, desorganización y descoordinación, en el que también había hecho mella la represión y criminalización, el movimiento antifascista en la provincia de Ciudad Real, sale de su letargo e interioriza y hace prioritario el encuentro y organización del antifascismo disperso en la provincia. Surge así un primer intento histórico de suma de fuerzas y coordinación que llamamos Plataforma Ciudad Real Antifascista, con un carácter de asamblea provincial en la que tienen cabida colectivos e individualidades del ámbito antifascista y revolucionario.

La experiencia más reciente del antifascismo local viene dada por un periodo de cierto auge de los grupos nazi-fascistas, hoy estos grupos callejeros pasan por estar en decadencia, en ese periodo, el único colectivo activo eran las BAF (Brigadas Antifascistas) de corte y carácter de un antifascismo más primitivo y dado a la acción directa, lo paradójico es que, como una prueba más del constante intento de criminalización de nuestro mvto por parte del estado, la disolución de éste grupo no evitó el bombardeo mediático en lo que se identificaba al antifascismo con la violencia explicita y demás manipulaciones a los que nos tienen acostumbrados.

El incesante surgimiento de nuevos colectivos en diferentes puntos de la provincia y la paulatina recuperación de actividad hace surgir entre ellos la inquietud de una necesaria toma de contactos para aunar puntos en común, esta unidad se concreta en la formación de la plataforma que al día de de hoy aglutina a el antifascismo y anticapitalismo más consecuente de la provincia.

La primera necesidad que plantea el nacimiento de nuestra Plataforma, en una provincia de fuerte tradición antifascista, es la necesidad de "memoria histórica" para aplicarnos en la autocrítica imprescindible con el fin de superar los errores cometidos en el pasado, la experiencia de las coordinadoras antifascistas que se va dando a lo largo de todo el Estado y las perspectivas de encarar el futuro con una nueva dinámica de trabajo en la que se sitúen en primer orden la discusión de las problemáticas teóricas, organizativas y prácticas del movimiento estatal.

Los primeros colectivos que aceptaron esos puntos y pasaron a formar parte de Ciudad Real antifascista fueron;

-Colectivo de jóvenes comunistas de Ciudad Real.(CJC).
Los Colectivos de Jóvenes Comunistas (CJC) somos una organización escuela para la formación de comunistas, de militantes conscientes, donde recibimos la experiencia práctica y organizativa que nos permite aprender a analizar y discutir políticamente los problemas que afectan a la juventud. Junto al PCPE (Partido Comunista de los Pueblos de España) luchamos por la transformación revolucionaria de la sociedad y en ella caben muchas luchas. Por eso nos organizamos en base a los principios del centralismo democrático, nos armamos de las herramientas de análisis que han aportado a la humanidad Marx, Engels, Lenin y otros tantos revolucionarias consecuentes como el Che, al tiempo que recogemos la tradición de lucha republicana y antifascista de los pueblos de España, trabajamos para que la juventud se incorpore a la lucha general por el socialismo y el comunismo en el estado español.

-Komando Valdepeñas. (Brigadas Antifascista).
Colectivo de jóvenes antifascistas de Valdepeñas, creado en 2004, que en un principio surge para combatir las muestras de fascismo y racismo que empezaban a aflorar en el pueblo.
A partir de cumplir esas primeras expectativas, el colectivo trabaja hasta la actualidad, abriendo nuevas vías de lucha y creando cultura alternativa en nuestro pueblo y alrededores.

-SHARP Ciudad Real. (Skinheads Antirracistas). Surge en 2008 como consecuencia de la represión y desarticulación que sufre el movimiento skin antifascista en Ciudad Real, como clase trabajadora consciente, nuestros objetivos de trabajo es combatir el racismo y el capitalismo, erradicar la moda burguesa y conformista del apoliticismo en la corriente skin, creando conciencia entre la juventud combativa.


-Yesca (Juventudes Castellanas).
Es una organización asamblearia, formada por jóvenes y de carácter antisistema y combativo para abolir las trabas que se imponen al pueblo castellano, especialmente a su juventud: desde la explotación laboral a la represión de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, pasando también por las agresiones a manos de fascistas y el encubrimiento y apoyo a estas agresiones que se da por parte del fascismo institucional legalizado por el Estado Español.

La lucha de Yesca parte de la base de la identidad cultural de los pueblos, concretamente del castellano, ya que el folklore y las tradiciones marcan la vida social de las personas y uno de los medios del fascismo para segregar al pueblo es arrebatarle su identidad. Yesca también se caracteriza también por un fuerte espíritu internacionalista, solidarizándose con otras naciones organizando y participando en campañas y actos.

También cabe destacar la lucha feminista dentro del colectivo, ya que para conseguir una sociedad equitativa y en igualdad hay que borrar por completo machismo y patriarcado.
Desde Yesca Ciudad Real los objetivos marcados son, a destacar limpiar los residuos fascistas, machistas y retrógrados que hoy día resisten en la zona, y combatir al fascismo en todas las formas en las que este se presente y recuperar la identidad castellana en el sur, que se ha visto y se sigue viendo mermada.

A raíz de estos surgen nuevos colectivos y se adhieren algunos otros;

-Ciudad Real Rebelde: Colectivo que reúne a distintas corrientes del anticapitalismo provincial, nuestra experiencia en común en las luchas contra el sistema y la ausencia de espacios de encuentro y debate para los militantes de los que ha carecido nuestra provincia nos hizo reflexionar sobre la necesidad de poner en marcha una experiencia tan singular en nuestro ámbito de trabajo revolucionario. Nuestros primeros pasos se han concretado en poner en marcha un blog internaútico del mismo nombre y algunos debates sobre teoría y práctica derivados de las posiciones que como militantes revolucionarios mantenemos en los diversos mvtos en los que participamos. Es un honor y una alta responsabilidad participar en la Plataforma Antifascista de Ciudad Real que puede significar un salto cuantitativo en las luchas antifascistas que se han llevado a cabo históricamente en la provincia.

-Colectivo 1934: Somos un colectivo de Valdepeñas que agrupa a antifascistas y anticapitalistas de diversas ideologías. Participamos en diversas experiencias revolucionarias en Valdepeñas como la okupación de los Silos y actualmente en total cooperación con el komando valdepeñas participamos en la Plataforma antifascista de Ciudad Real. Somos un colectivo que aboga por la superación del capitalismo y llevamos nuestro nombre en honor a la revolución obrera de Asturias de 1934.

-Ultras Manchego; hinchas del Manchego F.C. Antirracistas y antifascista

-(También se sumaron personas que no pertenecían a ningún colectivo)

Todos estos colectivos, agrupaciones e individualidades pasan a formar parte de la PLATAFORMA ANTIFASCISTA DE CIUDAD REAL

En nuestro primer acto de presentación hicimos públicos unos principios y puntos a partir de los cuales partíamos y profundizaríamos:

-Combatir al fascismo y al racismo en todos sus frentes, tanto al callejero, institucional e ideológico.

-Luchar contra la represión del movimiento antifascista, porque ser antifascista no es ningún delito.

-Apostamos por un antifascismo de masas, popular y de clase.

-Promulgar valores antifascistas y anticapitalistas en la juventud. Tenemos que ganar la calle.

-Apoyar a todos los movimientos sociales consecuentes con la lucha.

-Debemos combatir a todos los que intentan desunirnos, no caer en sus meras provocaciones.

-Acabar con la permisividad con la que Gobierno y Jueces les permiten organizar con total impunidad actos racistas, fascistas y homófobos.

-Apostar por la unidad antifascista, empezando por la coordinación y colaboración estatal, es necesario que asimilemos en todos los ámbitos y luchas.

Como expresamos manifiestamente en nuestro primer comunicado, la apuesta por la coordinación estatal entre las diferentes formas de expresión organizativas del movimiento antifascista es una premisa y un punto clave para nosotros y el desarrollo del movimiento en general, la realidad fáctica en la que nos movemos es el Estado y en ella debemos ubicarnos, la segregación de los frentes y el exclusivismo político facilita precisamente la forma de combatirnos del Estado burgués y sus agentes.

Dado el contexto socio-económico al que nos toca enfrentarnos de crisis internacional del capital y las particularidades que presenta el Estado español en el que se evidencian las consecuencias del continuismo de un régimen a otro por la falta de ruptura derivada de la claudicación y derrota del movimiento popular en la transición la necesidad de un movimiento antifascista en clave rupturista y revolucionario se hace más que necesario.

De un movimiento antifascista unitario, popular, de masas y de clase. Unitario porque la heterogeneidad que se expresa en nuestras filas es un claro indicativo de que necesita la forja de una alianza táctica entre las corrientes que lo integran dispuestas al debate y a asumir unos mínimos programáticos. De Masas y popular, porque somos la facción de vanguardia organizada de un movimiento que con estas características puede alcanzar una suma potencialidad, el imaginario de los pueblos y nacionalidades que integran el Estado español es antifascista, la memoria histórica antifascista sigue plenamente vigente, y el oportunismo juega con ello. De clase porque a la ínfima mayoría trabajadora desposeída en esta sociedad le corresponde estar a la cabeza del orden social frente a la minoría oligárquica que detenta los medios de producción y la propiedad privada en estos momentos.

Se evidencia una madurez política en el antifascismo en la que ya no solo nos mostramos a la zaga de los grupúsculos nazi-fascistas cada vez que salen a la palestra, sino como un movimiento revolucionario con amplitud de miras y dispuesto a cuestionar el orden social impuesto, estos ejercen la función de grupos de choque y están ahí como reserva de la expresión más terrorista subordinada al gran capital, pero no dejan de ser residuales y lejanos a sus socios europeos en auge, pero es un hecho de que el sistema capitalista de por sí solo intrínsecamente da muestras de fascistización cada vez mas manifiestas sin recurrir a estos grupusculos y sin que haya a día de hoy una alternativa revolucionaria que confronte y plante un peligro para su estabilidad como sistema como ha ocurrido en la mayoría de las experiencias históricas, si bien tenemos el País Vasco como tubo de ensayo que asemeja un estado de semi-excepción encubierto sobre la izquierda más consecuente que no claudico en la transición. La ley de partidos, de inmigración, los recortes sociales, la cada vez mayor represión, etc están abriendo esta vía que debemos analizar y combatir profundamente debiendo ser fascismo y fascistización una premisa en el objeto de estudio por parte de la coordinación estatal para una correcta puesta en práctica.

Y uno de las cuestiones más importantes que se nos plantea al movimiento es si debemos dotarnos de un antifascismo anticapitalista antagónico al sistema imperante, y esta reflexión la hacemos en base a que ciertas posturas que abanderamos desde el antifascismo más combativo alimentan al oportunismo y el reformismo más vil sin levantarnos la requerida atención que supone. Dentro de la ambigüedad que supone el término “la izquierda” tenemos a una facción abanderada principalmente por el PSOE e Izquierda Unida, incluidas también las izquierdas nacionalistas, que maman de unas bases sociales antifascistas y que nos plantean el esquema de fascismo en contraposición a democracia, a nosotros democracia sin apellidos no nos tiene que aportar nada porque claramente lo que se desprende de este discurso es la defensa de la democracia burguesa a ultranza en base a la eterna profundización democrática del actual sistema y al alarmismo que despierta el recurrir al fascismo tras cuarenta inolvidables años vividos de este, ¿pretendemos nosotros acaso caer en este juego y defender este sistema?. Estos señuelos que señalamos y que lanza la pequeña burguesía estos días están más vigentes en otras ocasiones, las facciones del oportunismo parlamentario manejan hábilmente estas cartas, hemos visto como ante el desplome histórico que se avecina de la socialdemocracia en España estos recurren junto a sus aliados a una aparente profundización de la ley de memoria histórica, y el culmen de esto es el proceso abierto contra Garzón en el plena pugna entre los dos bloques principales de la oligarquía en el que sindicatos y los oportunistas ya mencionados hacían llamados con el “No pasaran” a apoyar a un juez reaccionario, incluso dirigentes suyos se han atrevido a cuestionar la transición en términos cercanos como los que viene usando la izquierda revolucionaria durante años. Dentro de la ya falacia de independencia de poderes existente dentro del capitalismo, Garzón ha sido uno de los principales responsables de las pérdidas de derechos y ejecutor implacable de la ley de partidos y otras medidas de excepción antidemocráticas.

Están usando consignas antifascistas, y lo hacen porque saben que esto despierta simpatías entre las masas antifascistas y que están ante un movimiento con cierto auge, su intencionalidad no es otra que confundir a este movimiento y a nuestra gente. Ante esto el movimiento antifascista no parece ejercer la debida vigilancia revolucionaria pertinente ni inquietarle demasiado la actual situación. Estas carencias y deficiencias que manifestamos asoman en el movimiento cuando se hacen peticiones al estado burgués de ilegalizar las organizaciones fascistas, pretensión que además plantea una doble peligrosidad colateral hacia la izquierda revolucionaria. Este hecho no vendrá marcado si no es por las conquistas que logre el movimiento antifascista imponer en base a la correlación de fuerzas existentes.

Es necesario también que el movimiento antifascista aborde la problemática de del racismo y xenofobia, el mensaje del chivo expiatorio y soflamas hacia los sectores más desfavorecidos y sobreexplotados de la clase trabajadora por desgracia cala fácilmente entre las masas, hay que combatir estos prejuicios y señalar que su origen está en las relaciones entre los países industrializados y los países dependientes más atrasadas que son expoliados por los primeros. Aquí entra el papel de la Unión Europea como polo imperialista y las directivas de inmigración, retorno y demás medidas.
Como ultimas notas Ciudad Real Antifascista vemos como muy positivo los últimos pasos dados por el conjunto de coordinadoras en aras de conseguir un 20 N unitario con los mismos lemas y consignas en todo el Estado, esperando que el de este año sea un punto más de inflexión y crecimiento del movimiento, pero además consideramos que esta unidad de acción conseguida aun parcialmente deberá ampliarse y no solo quedarse en una fecha anual visualizándose esa unidad y ofensiva a la que debemos pasar más aun.

En la medida que consigamos consolidar y mantener un movimiento amplio y con una adecuada línea política no solo seremos capaces de aumentar nuestra capacidad movilizadora y de intervención en los movimientos populares como han demostrado las campañas realizadas por el compañero asesinado Carlos, sino que también seremos capaces de combatir y aplacar la represión que se ejerce contra el movimiento antifascista de forma más efectiva, sin lugar a dudas la represión por parte de los poderes públicos y fuerzas de seguridad así como la constante criminalización de los medios son un indicativo que dé que el antifascismo combativo que representamos forma parte de la primera línea más molesta para los intereses del capital. Es otro punto importante abordar la necesidad de que nos dotemos de un gran frente amplio anti represivo de solidaridad y resistencia contra este tipo de políticas.

martes, 1 de junio de 2010

Agresión policial en la localidad de Valdepeñas.




En la noche del pasado jueves dia 27, un joven compañero de tan solo 15 años es abordado por un coche de la policia local, a pocos metros de su domicilio, donde de unas maneras amenazantes y chulescas le exigen su identificacion. Tras un cruce de palabras, el compañero es detenido, montado en el vehiculo y trasladado a las dependencias de la policia nacional, donde lo sueltan, sin acusarle de ningun tipo de delito, quitandose de toda preocupacion.

Dentro de las dependencias de la policia nacional, y bajo la custodia de los nuevos agentes de policia nacional recien incorporados y los ya veteranos, el compañero es increpado, insultado y agredido brutalmente por parte de estos agentes, sin ninguna razon de la que acusarle.

Antes de meterlo en el calabozo, y sin comprobar que el detenido era menor y no habia realizado ningun daño, el compañero es desnudado y golpeado bajo frases vejatorias. El compañero sufre burlas durante toda la noche, negandole todo tipo de derechos (comer, llamar, orinar...) por parte de los agentes, que no llamaron a los familiares del compañero hasta bien entrada la mañana siguiente, cuando lo sueltan sin imputarle ningun tipo de delito. En este caso lo que la policía, los policías con nombres y apellidos que cobran del dinero público, no perdonan, es la dignidad.

Esta agresión no es nueva, pero hay que denunciarla, como todas y cada una, para no normalizar nunca la brutalidad y el despotismo de la represión.

Desde Yesca Ciudad Real enviamos todo nuestro apoyo y solidaridad al compañero y decir que se deben denunciar tan viles actuaciones, ya que no es la primera ni será la última muestra de brutalidad policial, y es algo intolerable.

martes, 27 de abril de 2010

[ Ciudad Real Antifascista ] Ante el 1º de Mayo.

Muchos años han pasado desde que aquellos sindicalistas anarquistas, nuestros mártires de Chicago, fueron asesinados aquel 1º de Mayo de 1886 exigiendo la jornada laboral de 8 horas, jornada que no se materializo en Europa sino como reacción cuando los obreros de toda Rusia demostraron que sí se podía tomar el cielo por el asalto y elevarse como clase dominante. Muchas han sido las gestas que el proletariado internacional desde entonces ha afrontado, y muchas han sido también las esperanzas aplastadas por la burguesía.

El 1º de Mayo como día internacional de los trabajadores durante la efervescencia revolucionaria de todo el Siglo XX ha supuesto una jornada ejemplar de movilización, de reivindicación y de solidaridad de clase.

Y ahora, ¿En qué situación estamos?

En este 1º de Mayo los trabajadores nos enfrentamos a una grave situación histórica de explotación derivada de la crisis internacional en la que se ve envuelto el sistema capitalista. Anuncios de “ajustes” al mercado, más de cuatro millones de parados, salarios bajísimos, terrorismo patronal, mayor inestabilidad que nunca, desahucios y embargos de viviendas y la negra sombra de una nueva reforma laboral que ya planea sobre nuestras cabezas para mermar más aun nuestros derechos y aumentar la tasa de explotación. En la crisis capitalista los ricos más ricos y los pobres cada vez más pobres.

La situación de la juventud dista mucho de ser más esperanzadora, también formamos parte de la clase trabajadora y de los explotados, y esto se demuestra en las mayores dificultades existentes que tenemos para tener acceso al trabajo, en tener que aguantar que la precariedad y las ETTS se ceben con nosotros, por no hablar de las prácticas gratuitas para las empresas. Por otra parte los procesos privatizadores de la educación como el Plan Bolonia tienen una finalidad, la de purgar a los jóvenes con menos recursos de la educación superior y crear una elite estudiantil formada por los hijos de los ricos, los estudiantes de hoy seremos los trabajadores precarios de mañana.

¿Y los sindicatos mayoritarios? ¿Y la izquierda?

Décadas de lucha llevadas al puro formalismo, podemos decir sin miedo a exagerar que el 1º de Mayo ha perdido su identidad, una jornada de lucha reducida a manifestaciones y procesiones de liberados sindicales para alabar el pacto social entre la aristocracia obrera y la burguesía.

El papel claudicante de los sindicatos oficiales y la izquierda reformista no es nada nuevo desde que traicionaron al movimiento popular en los Pactos de la Moncloa, pero en estos momentos se destapa aun más su papel desmovilizador, sobre todo de CCOO y UGT. Los trabajadores están siendo duramente golpeados y la patronal se atreve a anunciar sin tapujos todo tipo de recortes sociales, ampliación de la jornada laboral, retraso de la edad de jubilación, trabajo sin seguridad social y sin derecho a paro para los jóvenes, etc y estos salen al paso con tímidas declaraciones para salvar su imagen. La solución y ayuda que muestran los sindicatos a la clase trabajadora es reconducir todo hacia el pacto social que concesión tras concesión dan una vuelta de tuerca más a nuestros derechos. A CCOO y UGT a día de hoy les preocupa más defender al juez Garzón, cuando este reaccionario es responsable directo de la pérdida de derechos políticos y responsable de la criminalización de los sectores de la izquierda más combativa y consecuente.

La juventud y la lucha de clases, ¿Qué hacer?

Pues bien, nosotros decimos que no hay que pactar, que hay que luchar. No tenemos ninguna receta mágica ni definitiva a la actual situación de abatimiento que sufre el movimiento obrero en el Estado español y en particular en Ciudad Real, pero si sabemos que los primeros pasos ante la dolencia que sufrimos de falta de una dirección combativa son la reactivación de la conciencia de clase. Esto pasa en un primer momento por combatir a al reformismo, a la burocracia sindical, por la unidad de los trabajadores y revolucionarios, haciéndose necesario también la unidad sindical bajo unos parámetros combativos, de clase y democráticos.

Pero no debemos quedarnos ahí, el movimiento revolucionario se debate entre el dilema ganar las direcciones de los grandes sindicatos del capital o poner en marcha nuevos sindicatos pequeños aislados, hasta ahora ni una ni otra fórmula ha dado resultados. De alguna forma hay que resolver estas disputas en el movimiento. El sindicato es un medio para ganar mejoras salariales y laborales, pero no es un fin en si mismo como parecen defender algunos sectores del movimiento. Por otra parte no hay sindicato que no sea correa de transmisión de un partido político como demuestran CCOO y UGT apoyando el zapaterismo. De momento se hace imprescindible superar las formas sindicalistas y economicistas, la historia ha demostrado la limitación de estas, no debemos conformarnos con la simple reivindicación de las migajas del capital y elevar nuestro compromiso de clase. La mera reivindicación salarial eterniza las relaciones entre explotados y explotadores. La salida al actual estado de las cosas pasa por encontrar la unidad del proletariado en su forma superior de organización.

Demos ejemplo los jóvenes que somos los que sufrimos las más altas tasas de paro y precariedad, como jóvenes trabajadores con conciencia de clase analicemos la realidad, señalemos y denunciemos al sistema capitalista y la injusticia social en todo momento, pongámonos a la vanguardia y ofensiva del movimiento revolucionario. Aprendamos a responder a las agresiones patronales, teniendo siempre claro que la clase obrera es una, que los obreros no tenemos patria, sin dejarnos dividir por naciones y razas.

El contexto actual es adverso para el movimiento revolucionario y la clase trabajadora, pero no cabe la resignación, hagamos de la solidaridad de clase una respuesta a la explotación capitalista. Quieren hacernos retroceder en el tiempo, no dejemos perder todas las conquistas históricas que el proletariado internacional ha conquistado a sangre y fuego. Si algo tenemos claro en Ciudad Real Antifascista es que somos antifascistas porque somos anticapitalistas y por ello hacemos este llamamiento a la organización y a la lucha para conquistar nuestro futuro.

¡Viva el Primero de Mayo!


¡Viva la Clase obrera!

viernes, 23 de abril de 2010

Comunicado de Yesca ante el 23 de abril, día nacional de Castilla.




Desde Yesca, la juventud castellana y revolucionaria, siempre hemos entendido el 23 de Abril como el día nacional de Castilla, día del Pueblo Castellano. Consideramos que el día de Villalar es tanto una fecha de recuerdo de un hecho que marca un antes y un después en nuestra historia como pueblo, la derrota militar del movimiento comunero. Es una fecha de conmemoración de la sublevación del pueblo demandando justicia frente al rey Carlos V. Y además, también supone un símbolo de ilusión y de transformación de nuestra realidad luchando por un futuro digno para Castilla. Esta es la verdadera esencia de Villalar, lejos de romerías y ferias, de políticos autonómicos que vienen a hacerse la foto y de desfases fiesteros. Recogemos esa herencia de las primeras celebraciones del 23 de Abril, el Villalar símbolo de esperanza, de rebelión, de lucha. Y es que, hoy más que nunca, nos sobran los motivos para luchar.

Mientras la juventud tiene enormes dificultades para encontrar un empleo, no digamos ya un trabajo justo y digno, las medidas de un gobierno que se dice “socialista” pasan muchas veces por empeorar las condiciones laborales como por ejemplo alargando la edad de jubilación. Esta es una de las últimas perlas que se les han ocurrido a los genios del gobierno de Zapatero tras sus reuniones con la patronal, los banqueros y los sindicatos amarillos. Desde luego, los capitalistas se frotan las manos porque la crisis de su sistema que ellos mismos han acelerado apenas les afecta, mientras que repercute negativamente en la clase trabajadora, cada vez más precarizada y con menos servicios sociales y derechos. Es nuestro deber señalarles como culpables y decir que ya basta, que no somos quienes hemos de sufrir las codicias de su economía basada en la especulación, la construcción, el narcotráfico, la prostitución, el blanqueo de capital y el caciquismo. Basta ya de contratos basura, de usar el dinero público para salvar a banqueros avariciosos, de privatizar la sanidad, la educación, los recursos básicos y los pocos resquicios del sector público que el liberalismo económico aún no ha convertido en negocio.

Por otra parte, nos han querido hacer creer que la instalación de basureros nucleares es una solución al mal endémico del medio rural de nuestro país; algunos caudillos de diversas comarcas de Castilla, tanto del Norte (Tierra de Campos, Campo de Gomara y Valdavia) cómo del Sur (Calatrava, la Alcarria y la Mancha Alta), pujaron por acoger este regalo tóxico con la excusa de impedir que los pueblos mueran demográfica y económicamente gracias a los puestos de trabajo y los millones de euros que generaría el cementerio nuclear. Sin embargo, las gentes de Castilla no son estúpidas, y allá donde las candidaturas se han presentado se ha levantado una fuerte oposición popular al proyecto ya que sabemos que el dinamismo y la vitalidad de nuestras comarcas son incompatibles con ser el vertedero atómico del Estado Español. Lo que el mundo rural necesita es la infraestructura e inversión necesarias para que las actividades agrícolas sigan siendo viables y la juventud no se vea forzada a emigrar a los grandes centros urbanos para tener un futuro.

Pero todos estos problemas no los van a solucionar los políticos, puesto que son gran parte del problema. Nuestra tarea como jóvenes revolucionarios es hacer ver a la juventud de Castilla que la única solución para nuestros problemas pasa por nuestra propia voluntad de acabar con ellos; por la organización y la lucha constante para conseguir nuestras aspiraciones y erigir una sociedad justa cuyos valores estén en la igualdad, la solidaridad, el compromiso y la honradez, o en otras palabras, en el socialismo. 490 años después de la rebelión comunera ¡Iniciemos nuestra propia revolución!

¡Joven, lucha por una Castilla Comunera!

¡Viva Castilla Libre y Socialista!


Yesca, la juventud castellana y revolucionaria

jueves, 15 de abril de 2010

1 de Mayo Antifascista.

1 de Mayo Antifascista

Charla; Reflexión del movimiento obrero, caso Sintel.

viernes, 9 de abril de 2010

Campaña de pintadas de Yesca Toledo.

Esta semana pasada la Asamblea de Yesca en Toledo, salió a plasmar en las paredes de Toledo, parte de las inquietudes y preocupaciones de la juventud castellanista y revolucionaria de la ciudad.

Preocupaciones, como el papel que quiere el Estado Español que asuma Castilla, como basurero nuclear y al cual se le pueden expoliar sus recursos por la cara, ya sea mediante trasvases o demás agresiones. Demostrando así, la consideración que como pueblo se nos tiene desde este estado, que para nada nos beneficia, al contrario, que nos ningunea y nos empuja a la desaparición progresiva como pueblo.

También hemos querido hablar de lo que para nosotras y nosotros representa la actual autonomía de la Castilla Sur, la llamada Castilla-La Mancha. La cual se muestra como una autonomía de 3ª, que sólo sirve para llenar los estómagos agradecidos de aquellos que dividieron a Castilla, para crear sus propios chiringuitos autonómicos, de los que poder lucrarse y que para nada benefician a su ciudadanía, ni a la del resto de Castilla...

Como pequeñas muestras: el descalabro de CCM (el motor económico de C-LM, ???), la gestión del Aeropuerto de Ciudad Real, el desangramiento que supone el Trasvase Tajo-Segura, los tristes servicios de que disponemos, la imposibilidad para la juventud para acceder a puestos de trabajo y vivienda dignas, la quijotización impuesta...

Pero aún hay esperanza y como jóvenes revolucionarios debemos hacer visualizar al resto de la juventud castellana, que la oportunidad para acabar con nuestros problemas pasan por la organización y la lucha. Sólo así seremos capaces de transformar nuestro futuro y el de nuestro pueblo.

Menos Quijote y más Castilla.
Castilla libre y comunera.

Yesca, Asamblea de Toledo.
yesca.toledo@gmail.com




lunes, 5 de abril de 2010

Concentración en Ciudad Real por la República y el Socialismo


¿Qué pueden pensar los cerca de cinco millones de parados y los más de un millón de familias sin ningún ingreso de una monarquía sostenida generosamente por la hacienda pública y que ha amasado, sin que se sepa cómo, una de las fortunas más grandes de Europa? Lo que se siente en la calle es que la monarquía borbónica, integrante y heredera de la dictadura fascista, está más deslegitimada cada día.
Aún así, en aras de hacer tragar a la clase obrera, sin que se revuelva, las ruedas de molino que el capital ha preparado, el rey se dispone a ejercer el papel de maestro de ceremonias en la misa concelebrada entre patronal y cúpulas sindicales en aras de la salvación, económica, esta vez, de la patria.

No pueden echar mano ahora de la cobertura ideológica usada en otras épocas de crisis para descargar sobre las espaldas de trabajadores y trabajadores las durísimas medidas de ajuste que pretendían imponer. Ya no vale hablar de la corrupción de la dictadura como en 1977 o de la entrada en la CEE como en la “reconversión” industrial de 1984. Por ello es más necesario que nunca hacer presidir al fantoche real la comitiva de fuerzas políticas del marco institucional, “agentes sociales” y empresariales, para recuperar la esencia de los Pactos de la Moncloa, referente histórico de la llamada Transición: la paz social. Paz social y consenso fueron indispensables para perpetuar a las fuerzas más reaccionarias en los aparatos del Estado y para facilitar tres décadas de acumulación de beneficios por la burguesía, a partir de la intensificación de la explotación de los trabajadores y las trabajadoras.

De esos polvos vinieron estos lodos, dice el sabio refranero popular. La crisis capitalista no sólo afecta a los casi cinco millones de parados que contabilizan los organismos estatales. La realidad también se vuelve mucho más cruda para los trabajadores y trabajadoras activos, mediante el empleo masivo por la patronal de las herramientas que han puesto en sus manos las sucesivas reformas laborales: salarios miserables, precariedad en el empleo, contratos-basura, contratos por horas, pérdida de derechos por jubilación, enfermedad etc, que han debilitado y desvertebrado a la clase obrera con la “colaboración” inestimable y la claudicación de las cúpulas de los llamados “sindicatos mayoritarios”.

La violencia del sistema se muestra más criminal contra los sectores más desprotegidos de la población: jóvenes, trabajadoras e inmigrantes, que se ven constantemente acosados en todos los ámbitos. A la degradación general de las relaciones laborales se suma un proyecto educativo como el Plan Bolonia destinado a perpetuar a la juventud en unos modelos estrictamente mercantilistas del conocimiento, la creciente discriminación de la mujer con unos salarios que en algunos sectores suponen el 60% del que cobra un hombre por realizar las mismas funciones, y con una Ley de Extranjería que criminaliza a los inmigrantes y los persigue hasta lograr su expulsión, atentando incluso contra las normas internacionales humanitarias que dicen defender en sus foros. La privatización de la sanidad, con el objetivo de convertir la salud en un lucrativo negocio, al que pretenden añadir ahora el copago, atenta contra derechos esenciales duramente conquistados.

El gobierno de Rodríguez Zapatero junto con las demás fuerzas del parlamento burgués (PP, UPyD, CIU, PNV...) han puesto a disposición de la banca 180.000 millones de euros, han añadido otra partida de 75.000 millones de euros para concentrar más el capital a través de la fusión de las cajas de ahorros, han incentivado a las multinacionales de la automoción, han negado fondos para perseguir el fraude fiscal que inspectores de hacienda han valorado en 50.000 millones de euros al año, han mantenido a las grandes fortunas en las SICAV tributando al 1 % mientras los asalariados lo hacemos al 24%, han rebajado los impuestos a las inmobiliarias, etc. Ese mismo gobierno es el que apuesta por la reforma laboral para facilitar la contratación en términos cada vez más esclavistas, el que ha propuesto el llamado “pensionazo” de elevar la edad de jubilación de los trabajadores de 65 a 67 años, y aumentar de 15 a 25 años la cuota del cálculo de la pensión, el que ha acordado disminuir el gasto social en 50.000 millones de euros en cuatro años, el que ha permitido que los bancos “roben” hasta 80.000 viviendas de familias trabajadoras el año 2009 por desahucios, el que tolera a las eléctricas el corte de los suministros eléctricos de las viviendas más pobres, se ha eliminado el impuesto d Patrimonio, el impuesto de sucesiones, etc. En resumidas cuentas, el hacer cargar sobre las espaldas de los trabajadores y las trabajadoras la supuesta salida a la crisis capitalista.

El intento de recuperación de la crisis mediante la explotación y la violencia se muestra en el terreno internacional con la participación, a través de la UE y la OTAN, en las guerras de devastación que está desarrollando el imperialismo. La decisión del gobierno Zapatero de sacar a las tropas de Iraq fue pronto superada con la política de alineamiento total con los intereses criminales del imperialismo y contra los pueblos que deciden defender su soberanía y sus recursos naturales. El reciente reforzamiento del contingente español en Afganistán con otros 500 militares o la anunciada venta del aeropuerto de Ciudad Real a una empresa militar privada de EE.UU con actividades en Iraq y Afganistán, son señas de identidad de un gobierno que subordina cualquier atisbo de soberanía al imperialismo euro-estadounidense.

La pertenencia a la UE, espacio donde se siguen generando las legislaciones básicas contra los sectores populares concentradas en el Tratado de Lisboa, determina y refuerza actuaciones políticas de reducción del gasto y de mercantilización de todo lo público, de liquidación de derechos laborales y de fascistización, xenofobia y racismo. Ese, y no el que venden los medios de comunicación, es el marco definitorio del actual semestre de presidencia española de la UE.
En el marco estatal, la Audiencia Nacional continúa la labor del Tribunal de Orden Público franquista persiguiendo con la Ley fascista de Partidos entre otras, a la izquierda más consecuente por su actividad política, al más puro estilo de la Inquisición. Anarquistas, comunistas, antifascistas e independentistas son tratados como herejes y engrosan la cifra de casi un millar de presos políticos en las cárceles españolas.

La negación del derecho de autodeterminación de los pueblos, la guerra sucia, la represión, la persecución de los militantes y dirigentes y la tortura se muestran como las garantes del mantenimiento de la “unidad nacional” en torno a la figura de Juan Carlos I, llegando al esperpento encarcelando a activistas y a representantes que centran su propuesta en una solución política en un escenario sin violencia, mientras la lucha popular avanza en contenidos unitarios sin precedentes.
El modelo de la Transición está agotado y con él la figura del rey a la cabeza. La constitución de 1978 que ampara el sistema económico y la estructura monárquica del estado son una rémora para el desarrollo de un proyecto auténticamente democrático, liderado por las mayorías populares y que se posicione en la defensa de la soberanía popular y la solidaridad entre los pueblos, y ese es el marco de la III República que cada vez está más próxima."

¡¡Contra la crisis capitalista y la Monarquía borbónica!!.

¡¡Contra la constitución antidemocrática de 1.978!!.

¡¡Por la soberanía popular y la autodeterminación de los pueblos!!.

¡¡Viva la III República!!

Concentración 14 de Abril, en Plaza San Francisco. Ciudad Real

viernes, 26 de marzo de 2010

23 de abril. Día Nacional de Castilla. Villalar de los Comuneros.














HORARIO DE ACTIVIDADES

VIERNES 23

* A LA MAÑANA

-DESAYUNOS

-12:00 HOMENAJE A L@S COMUNER@S EN EL MONOLITO. (Pasacalles desde la carpa)

-13:30 ACTO POLÍTICO DE LA IZQUIERDA CASTELLANA (Carpa de Izca)

-PUESTO DE MATERIAL.

-CAÑAS, COMIDA Y MÚSICA EN LA CARPA.

* A LA TARDE

-15:00 CONCIERTO: MOONROOTS http://www.myspace.com/rootsofthemoon

Música de raíz y rito, de luna y estrellas, de historias y fuego, sonrisas, secretos

leyenda y ensueño

.

-16:30 CANTALARIO D MARIONETAS - COMPAÑIA SALVADOR AMOR

www.cantalarios.blogspot.com – www.salvadoramor.net

-TODA LA TARDE: SOBREMESA, JUEGOS TRADICIONALES (sogatira, chito, dardos, naipes….)

-17:30 HOMENAJE A MUJERES LUCHADORAS Y REPRESALIADAS DEL FRANQUISMO

Proyeccion de video, Charla y presentacion de libro con presencia de su autor

* A LA NOCHE

-CONCIERTO 21:30

A MAMARLA

DIABLO COJUELO

THE KLUBA (ex – SKALARIAK)

ZUTIK

SÁBADO 24

* A MEDIODÍA

-14:00 COMEDOR POPULAR Y DE HERMANDAD COMUNERA

- 15:30 CANTAUTOR castellano RAÚL OCHOA, Cancionero y Romancero de tipo tradicional

* A LA TARDE

-16:30 MOONROOTS http://www.myspace.com/rootsofthemoon

-PASACALLES POR VILLALAR DE LOS COMUNEROS

* A LA NOCHE

-ACTO POLÍTICO DE YESCA – LA JUVENTUD CASTELLANA REVOLUCIONARIA

http://juventudrebelde.org

-CONCIERTO 20:00 APERTURA DE PUERTAS

AK 97

ESCUELA DE ODIO

SOZIEDAD ALKOHÓLIKA

6EISKAFÉS


-ESPACIO FEMINISTA PERMANENTE “LA HISTORIA DE LA LUCHA DE LA MUJER EN CASTILLA”

-PUESTO DE MATERIAL

-ZONA DE ACAMPADA LIBRE

lunes, 15 de marzo de 2010

Crónica de las jornadas de Ciudad Real Antifascista

La mañana del sábado 13 de Marzo daban comienzo las primeras jornadas de la recién nacida Plataforma Ciudad Real Antifascista… En un ambiente de compañerismo alrededor de 50 personas se dieron encuentro en un primer momento para la degustación de la comida popular que ofrecía por la organización. Posterior a la comida se proyecto el documental elaborado por la Plataforma el documental; Memoria, Dignidad y Lucha en el que se aborda la continuación de los poderes franquistas y oligárquicos en el poder tras la transición, lo cual dio lugar a un debate abierto entre los allí presentes en el que se pusieron de manifiesto diversas ideas y contrapusieron algunas, tocándose en el debate algunos aspectos como la limitación que ofrece el entramado institucional o la alternativa que debemos ofrecer como plataforma antifascista.
El punto álgido para la organización fue la presentación de Ciudad Real Antifascista y la ponencia llevada a cabo, que está disponible en nuestros diversos medios. Se Comenzo haciendo referencia al montaje judicial que está viviendo un compañero, al que quieren utilizar como cabeza de turco por unos hechos en los que él no participo. Tras la exposición de los puntos sobre los que va a trabajar la plataforma se abrió un turno de preguntas hacia los asistentes.
La asistencia al local de la asociación cultural la MIAOLa Monstrua aumento progresivamente, en torno a 150 personas pasaron a lo largo del día por las jornadas, lo cual valoramos muy positivamente, y más teniendo cuenta la diversidad de la procedencia que se dio con gente venida de toda la provincia e incluso de Guadalajara, Toledo y Madrid, lo cual agradecemos.
Durante todo el día hubo exposición de fanzines, y puestos de material de todas las organizaciones que componen Ciudad Real Antifascista y otras invitadas. Ya sobre la noche empezaron las actuaciones musicales primero con los toledanos Ultimátum que recalcaron su condición de rap político y comprometido, actuando después el grupo local Paxtilla Maxaca. Gozamos también de una breve aparición espontanea del grupo madrileño Subestimados, y por último los alcarreños Rabia Proletaria cerraban el cartel de unas primeras jornadas que valoramos óptimamente y de las que salimos reforzados para seguir organizando, creciendo y luchando le pese a quien le pese.

jueves, 4 de marzo de 2010

Concierto de Berri Txarrak en Daimiel.












El pasado 27 de Febrero militantes antifascistas llevaron acabo una acción solidaria con la juventud vasca ante la ola represiva que se esta viviendo en el País Vasco por parte de las “fuerzas de seguridad” del Estado Español contra los movimientos populares y sociales. Especialmente nos referimos a los 34 miembros de la organización independentista SEGI que fueron detenidos, torturados y encarcelados el pasado 24 de Noviembre por orden de la Audiencia Nacional basándose en la Ley de Partidos. Los medios de comunicación se refirieron a ellos como la “cantera de ETA” pero lo cierto es que su único delito era tener ideas diferentes a las establecidas por el Estado Español.
La acción se llevo acabo en Daimiel durante la celebración del Brujas Festival cuando los compañeros antifascistas se subieron al escenario mientras tocaba el grupo vasco Berri Txarrak y desplegaron (pese a las resistencias de la seguridad del concierto) una pancarta que expresaba su solidaridad con el movimiento juvenil vasco.

Con esta acción expresamos nuestra solidaridad contra la represión del movimiento juvenil vasco y apostamos por una solución al conflicto vasco en donde intervengan todos los sectores sociales y se le de al pueblo vasco el derecho a decidir su futuro.

domingo, 21 de febrero de 2010

Colectivo 1934






Colectivo formado por el sector mas joven del movimiento antifascista de Valdepeñas, que recoge las ideas y fundamentos unionistas antifascistas y anticapitalistas del colectivo de KV. Con el nombre de Colectivo 1934 se pretende abogar por la unión de la juventud antifascista de Valdepeñas bajo el espíritu de la revolución asturiana de 1934 y el movimiento UHP -Uníos Hermanos Proletarios- y la alianza obrera frente a los problemas que sufren los jóvenes de hoy día.

Colectivo 1934